离卦的成语，来自易经的成语
来自易经的成语
一，2113自强不息
出自易经乾卦，乾卦象曰：天行5261健，4102君子以自强不息。乾主刚键，乾为天，“1653天行健”三字诠释了乾卦之德和天道运行之规律，循环不息，自强不息，发奋图强。二，群龙无首出自易经乾卦，用九曰：见群龙无首，吉。“首”者上也，“易”以乾为首，原本是说上边没有了，没有能超过它的了，现在多指没有领头的，无法统一行动。三，虎视眈眈出自易经颐卦，六四曰：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。以阴养阳，是养生的颠倒，但在初九之上，以上养下，如虎视紧盯，欲望之急迫。形容像老虎那样凶狠地盯着，心怀不善，伺机攫取。四，谦谦君子出自易经谦卦，初六曰：谦谦君子，用涉大川，吉。谦者屈居下位，先人后己，谦以自得也。指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。五，厚德载物出自易经坤卦，其《大象》曰：“地势坤，君子以厚德载物”。形容品德像大地一样容纳百川，旧指道德高尚者并能承担重大任务。六，否极泰来出自于易经的否卦和泰卦，《易经》有云：物不可以终泰，故受之以否。由于否卦后面还有一个同人卦，故易经又有云：物不可以终否，故受之以同人。何谓同人，是指多样性的统一，是一种大同的思想，对于人类而言是文明的更高一层。故而由此演变为否极泰来。七，不速之客《易经》需卦上六爻辞：有不速之客三人来，敬之终吉。象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。意思是指没有邀请突然而来的客人。八，突如其来出自《易经》离卦，九四爻辞：突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰：突如其来如，无所容也。意思是昙花一现，像着火了一样，马上就灭掉了，立即被抛弃了，现在是指出乎意料地突然发生某事。九，方以类聚，物以群分出自《易经·系辞上传》:方以类聚，物以群分，吉凶生矣。来自不同方位的种群以类相聚，天下万物以群相分，所以就产生了吉与凶的想法。现在是指人或事物按其性质分门别类各自聚集在一起。十，三阳开泰出自《易经》泰卦，大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻。将正月当做泰卦，当阴气渐渐消去，阳气就开始生发。农历十一月冬至后，白昼开始变长，夜晚开始变短。因此，古人认为，冬至是“一阳生”，农历十二月是“二阳生”，到了正月，就是三阳开泰了。关于一个成语
好像没2113有一个成语中包含十二生肖
包含十二5261生肖： 鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴4102(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾1653虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) http://chengyu.laoman.com/shengxiao.htm http://zhidao.baidu.com/q?ct=17&lm=0&tn=ikaslist&pn=0&rn=10&word=%D2%BB%B8%F6%B3%C9%D3%EF%D6%D0%2C%B0%FC%BA%AC12%B8%F6%C9%FA%D0%A4 http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%D2%BB%B8%F6%B3%C9%D3%EF%D6%D0%2C%B0%FC%BA%AC12%B8%F6%C9%FA%D0%A4与易经相关的成语
否极泰来2113
【拼音】pǐ jí tài lái
【解释】否：坏；5261泰：好；顺4102利。坏到极点；好的就来了。指事物1653发展到极点；就会向对立面转化。
【出处】《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”《周易·泰》：“泰，小往大来，吉亨。”
厚德载物
【拼音】hòu dé zài wù）
【出处】《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。
出自《易经》的成语有哪些知道吗
1、自强不息
生命不息，奋斗不止
语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自强不息。32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365653262”
天的运动刚强劲健，日月星辰，山川河流，一颗不曾停息毫不懈怠地运行。中国文化崇尚天人合一的哲学精神，认为人和天在精神上是息息相通的。因此，我们生活在这个世界上，也应该效法自然，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。
2、厚德载物
宽容是至高之德
语出《周易·坤》：“君子以厚德载物。”
大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，才能承担大任。君子应该培养自己宽阔的胸怀，才能像大地一样容载万物。做人心胸开阔一点，眼界自然就开阔，人生的格局自然就扩大起来。
3、否极泰来
在黑暗中点亮心灯等待光明。
“否”、“泰”为易经的卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。意思是事物发展到一定程度，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。当然，泰极同样可以否来，这充分体现了易经中的辩证法思想。人的一生不可能一帆风顺，否则连上帝都会失业。那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候，我们应该怎么办呢？易经告诉我们，应该树立信心，用自己最大的努力，去点亮自己的未来，因为，光明总会来到。
4、藏器于身
他强由他强，清风拂山冈
《易经》说：“君子藏器于身，待时而动。”
在不利于自己的情况下，要劳筋骨饿体肤强心智，对自己狠一点，训练自己以后东山再起的本领。要学会隐忍不发，犹如易经中的“潜龙勿用”，一旦时机成熟，如不鸣则已“飞龙在天”。
5、亢龙有悔
人生得意莫尽欢
“亢龙有悔，盈不可久也”出自《易经》，意思是：龙飞到了极限的地方，会有灾祸之困，因为物极必反，居高盈满是不可能长久保持的。易经告诉我们，事物发展到极点，就要向相反方向转化。当你的事业如日中天时，如果不戒骄戒躁的话，那么很快就要走下坡路了，当你位极人臣的时候，不妨急流勇退，如此或许可以保全生命和地位。
6、括囊避咎
不说话，没人当你是哑巴
这个成语的意思是，为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸。这个成语出自易经的坤卦，“括囊，无咎，无誉”。它告诉我们，要注意生活中所蕴藏的危险，谨言慎行，避免灾祸。
7、积恶余殃
莫因恶小而为之。
这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话，日积月累就会酿成大错误大灾祸，最终会受到惩罚。后来多引申为多行不善，则会遭受恶报的意思。这是《易经·坤卦·文言》里的话。
8、改过迁善
有错就改是美德
改过迁善这个成语的意思是，改正错误，学习善行，就是去恶从善的意思。这个成语出自易经中的益卦。
9、见机而作
心明眼亮行动力强
见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施。出自《周易· 系辞 下》：“君子见几而作，不俟终日。”
一个明智的人，不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险，一旦机会光临，要立即采取行动，要有高度的执行力，而不能终日等待，坐看机会白白溜走。一旦发现危险，赶紧采取措施补救。
10、返观内照
这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象，时时反省自己，佛教中经常用到这个成语。其实这个成语来自于易经的观卦。
观卦的九五的爻辞说，“观我生，君子无咎”，意思是观察自我并反省自我的行为，君子就没有灾祸了。一个君子应该有的态度是，不怨天不尤人，先从自己找原因。
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