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木兰诗选自什么朝代谁编的什么书(有关《木兰诗》的参考训练答案)

分类:科普知识 2022-05-19
导读: 木兰诗选自什么朝代谁编的什么书(有关《木兰诗》的参考训练答案)--南北朝:佚名 唧唧复唧唧,木兰当户织。 不闻机杼声,惟闻女叹息。 问女何所思,问女何所忆。 女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵, 军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄, 愿为...
木兰诗选自什么朝代谁编的什么书(有关《木兰诗》的参考训练答案)

南北朝:佚名

唧唧复唧唧,木兰当户织。

木兰诗选自什么朝代谁编的什么书(有关《木兰诗》的参考训练答案)

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵,

军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,

愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,

南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,

愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床,

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙:

同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

译 文

唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼zhù声,惟闻女叹息。

问女何所思,问女何所忆。

女亦无所思,女亦无所忆。

叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音,只闻声木兰在叹息。问木兰在想什么?问木兰在思念什么?(木兰答道)我也没有在想什么,也没有在思念什么。

昨夜见军帖,可汗大点兵,

军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄,

愿为市鞍马,从此替爷征。

昨天晚上看见征兵文书,君主在大规模征兵,十二卷征兵文册上,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子,木兰(我)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,就开始替代父亲去征战。

东市买骏马,西市买鞍鞯 jiān ,

南市买辔pèi头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边,

东边集市买骏马,西边集市买马鞍、马垫,南边集市买嚼子和缰绳,北边集市买马鞭。早晨离开父母远去,晚上宿营黄河边,

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头,

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河流水溅溅响。早晨离开黄河,晚上到达黑山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金柝,寒光照铁衣。

将军百战死,壮士十年归。

不远万里奔赴战场,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气中传来打更声,清冷的月光映照着冰冷的铁制铠甲。将军和壮士身经百战,有的为战死,有的转战多年胜利归来。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,

愿驰千里足,送儿还故乡。

归来朝见天子,天子坐在殿堂之上。十二卷策书上都记有木兰的功勋,赏赐了很的黄金。天子问木兰有什么要求,木兰说不愿做尚书郎,希望骑上千里马,送我回到故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;

阿姊闻妹来,当户理红妆;

小弟闻姊来,磨刀霍huò霍向猪羊。

父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,站在房门口梳妆妆扮起来;弟弟听说姐姐回来了,磨刀霍霍杀猪宰羊。

开我东阁门,坐我西阁床,

脱我战时袍,著我旧时裳。

当窗理云鬓bìn,对镜帖花黄。

打开我东阁的门,坐在床边,脱下我的战袍,穿上以前女儿裙,在窗边整理起如云的发髻,对着镜子贴上饰品。

出门看火伴,火伴皆惊忙:

同行十二年,不知木兰是女郎。

走出门去看战友,伙伴们很惊慌,一起这么多年,竟然不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

(提着兔子耳朵悬在半空中时)雄兔前脚会胡乱扑打,雌兔两眼会眯着。雄雌两兔一起跑时,怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢?

赏 析

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。诗中记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,布满传奇色彩。

《木兰诗》热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质,保家卫国的热情,英勇战斗的精神,以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气,更主要的是表现了北方人民憎恶长期割据战乱,渴望过和平、安定生活的意愿。

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