感觉古代历史上，中国并没有受到宗教太多的束缚，反而是欧洲受到宗教束缚（君权神授），
五四以来，科学与民主被认为是我国在近代落后于西方的根源。
时至今日，民主暂且不论，但科学思维的缺失肯定是我国落后西方最重要的原因之一。
1，科学的滥觞源自古希腊，但近代的科学却是在与宗教（基督教）的斗争中产生的，哥白尼、布鲁诺无不如此。
宗教是人与神之间的对话，而科学――自然哲学最初其实也是对神的探索。
世间万物毕竟是如何运转的，真的存在上帝吗？地球和太阳，哪个是宇宙中央，这个问题对于我国古代是毫无意义的，但对于基督教世界则意义特殊，近代科学为何从天文学开始崛起，原因便在于此。
当牛顿通过万有引力和运动三大定律来描述世间万物的运动规律之时，真正意义上的科学便诞生了。
但牛顿依然有困惑，而当这些困惑无法解决之时，他只能让上帝往返答。是牛顿晚年堕落了吗？不，他本来就信上帝，这与他研究科学不冲突。
宗教在中世纪确实束缚了人们的思想，但近代科学也正是从打破这个束缚开始的。
2，我国自古以来都是世俗社会，没有西方意义上的宗教
不过我国居统治地位的儒家却从不探讨宇宙万物是如何运转的，也从不讨论鬼神，对鬼神“敬而远之”，“未知生，焉知死？”
儒家讨论的是人与人、人与社会的关系，同时，我国古代的知识分子，也就是嘴智慧的一批人全部被束缚在了科考和从政上，没有一个独立的群体对科学感爱好，也对“奇技淫巧”无感，认为那是工匠们干的活。
但全球都处于农业文明阶段时，我国以儒家为核心的大一统体制确实造就了长期的辉煌。可是，一旦西方突破农业文明的框架，进入工业时代，我国便不可避免的落后了。
3，与西方相比，我国更注意技术的实用性。
那些吃饱了没事干研究天体运行和苹果为何会落地的事情，我国古代的士大夫们是不屑的。
事实上，直到今天，我国依然是科学和技术并称，即“科技”，比如我们经常更看重钱学森和邓稼先的“两弹一星”，而对杨振宁的理论物理不屑一顾。
要知道，牛顿造不了蒸汽机，麦克斯韦造不了汽车，爱因斯坦也造不了原子弹。
我们不知道下一次科学革命会何时爆发，我想首先突破当今科学瓶颈的国家一定便是下一个世界领导者，那么会是中国吗？
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