成语的意思

雏鹰展翅

[拼音] chú yīng zhǎn chì

[释义] 雏：幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。

老马识途

[拼音] lǎo mǎ

[拼音] yú guàn ér rù

[释义] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

倾巢而出

[拼音] qīng cháo ér chū

[释义] 倾：倒出；巢：巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

鸡飞狗跳

[拼音] jī fēi gǒu tiào

[释义] 把鸡吓得飞起来，把狗吓得到处乱跳。形容惊慌得乱成一团。也形容受到骚扰。

狼奔豕突

[拼音] láng bēn shǐ tū

[释义] 豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

群龙无首

[拼音] qún lóng wú shǒu

[释义] 一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。

狡兔三窟

[拼音] jiǎo tù sān kū

[释义] 窟：洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

成语解释大全5000条

岸谷之变 岸：喻指高位.比喻政治上的重大变化 白衣苍狗 苍：苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常 变化不测 测：测量,估计.变化无常,无法预料 变化如神 神：神奇.形容变化迅速而神奇 变幻莫测 幻：变化；变幻：不规则地改变；测：捉摸；莫测：无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸 变幻无常 变幻：不规则的变化；常：常规.指事物经常变化,无常规可寻 波谲云诡 谲：变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料 渤澥桑田 渤澥：渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大 苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常 苍黄翻覆 苍：青色；苍黄：青色和黄色；反覆：反复无常.比喻变化不定,反复无常 此一时,彼一时 此：这；彼：那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论 大起大落 大幅度地起落.形容变化大 反复无常 反复：颠过来倒过去；无常：没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准 风云变幻 风云：比喻变化动荡的局势；变幻：变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料 恍如隔世 恍：仿佛；世：三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触 加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化 九变十化 指变化多端 冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人 连锁反应 连锁：像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化 落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化 白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象. 白往黑来 比喻变化极大. 白云苍狗 苍：灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定. 饱经沧桑 饱：充分.沧桑：沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富. 彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化. 变化多端 形容变化极多.也指变化很大. 变化莫测 变化很多,不能预料. 变化无常 无常：没有常态.指事物经常变化,没有规律性. 变化无穷 形容不断变化,没有止境. 变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外.变故发生于突然之间. 不出所料 事由变化,在预料之中. 不动声色 声：言谈；色：脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静. 不可端倪 端倪：头绪.找不着头绪.形容变化莫测. 沧海桑田 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大. 苍黄翻复 苍：青色.比喻变化不定,反复无常. 朝云暮雨 暮：傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会. 大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争. 大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测. 大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测. 东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大. 斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化. 翻复无常 变化无常,说变就变. 翻天覆地 覆：翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶. 风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化. 感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触. 高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化. 隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉. 故我依然 故我：旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化. 鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸. 果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样. 海屋添筹 海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码.旧时用于祝人长寿. 宦海风波 宦海：旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测；亦指官场中出现的风险和波折. 疾如旋踵 旋踵：转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快. 荆人涉澭 荆人：楚国人.澭：澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为. 鉴往知来 鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化. 今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化. 鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上. 刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题. 临机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付. 女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化. 气象万千 气象：情景.形容景象或事物壮丽而多变化. 千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化（多指创作）. 潜移默化 潜：暗中同,不见形迹；默：不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化. 千变万化 形容变化极多. 染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常. 三翻四复 变化无常或反复多次. 日新月异 新：更新；异：不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象. 千变万状 变化繁多,呈现出各种情状. 情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化. 山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈. 人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬. 神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略. 蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样. 审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化. 桑田沧海 桑田：农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大. 时过境迁 迁：变动.随着时间的推移,情况发生变化. 神出鬼没 出：出现；没：消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速. 时移势迁 时候不同,情况也发生了变化. 随机应变 机：时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付. 盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况. 瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快. 天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶. 天翻地覆 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶. 蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏. 听天由命 由：听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样. 万变不离其宗 宗：宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变. 通权达变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规. 稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静. 物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化. 五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多. 掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化. 夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化. 一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多. 星移斗转 斗：北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化. 叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向. 一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样. 因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情. 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多（含贬义）. 一览无余 览：看；余：剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味. 云谲波诡 谲：诡：怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测. 与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜. 神出鬼入 出：出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速. 与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜. 变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态. 变幻不测 指变化无常,无法预测. 变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽. 变态百出 形容事物形态变化之多. 变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多. 苍黄反复 苍：青色.反复：颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”. 持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面. 出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸. 出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸. 从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化. 达权通变 通、达：通晓,懂得；权、变：权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规. 蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键. 地覆天翻 覆：翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶. 地老天昏 形容变化剧烈. 风云变态 变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿. 骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成. 官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方.戏：戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常. 海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”. 鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换. 化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为. 宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定. 黄尘清水 比喻变化迅速. 见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆. 进退消息 增减；变化. 敬授人时 亦作“敬授民时”.《书•尧典》：“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传：“人时,谓耕获之候”.《史记•五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书. 雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛. 龙化虎变 《易•革》：“大人虎变,其文炳也.”《史记•老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟,吾知其能飞；鱼,吾知其能游；兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测. 龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化. 落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿. 千形万状 各式各样的形状.形容变化多. 巧捷万端 巧捷：机灵敏捷.万端：变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多. 穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状. 人世沧桑 比喻人间世事变化很大 日濡月染 濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”. 日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展. 日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快. 日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大. 神藏鬼伏 比喻变化莫测. 盛衰兴废 盛：兴盛；衰：衰败；兴：兴旺；废：废弃.指人与事变化发展的各种情况. 识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题. 十变五化 谓变化多端. 事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化. 时异事殊 殊：不同；差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”. 时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化. 时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化. 时移势易 指时代、情势等都已发生变化. 世异时移 世、时：社会、时代.异、移：不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”. 鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常. 随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执. 雾散云披 喻变化之快. 消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退. 消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退. 以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情. 以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势. 阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.” 雨覆云翻 比喻变化无常. 鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端. 鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化. 云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致. 在谷满谷 《庄子•天运》：“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明；其声能短能长,能柔能刚；变化齐一,不主故常；在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫. 庄生梦蝶 庄生：战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”. 三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常. 反覆无常 〖解释〗指变化不定. 分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定. 虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达. 日渐月染 〖解释〗濡：浸润.染：熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”. 三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常. 始愿不及此 〖解释〗始愿：当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的. 唐临晋帖 〖解释〗临：摹仿字画；帖：书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创. 一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化. 移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化. 移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和. 移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端. 移易迁变 〖解释〗指迁移变化. 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息. 冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话. 愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失. 离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心. 良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能. 旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张. 屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败. 满打满算 全部计算在内. 满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是. 满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是. 毛手毛脚 做事粗心,不细致. 没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由. 美轮美奂 轮：高大；奂：众多.形容房屋高大华丽. 民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合. 难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开. 难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开. 难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏. 难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人. 能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番. 捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子. 捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动. 蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子. 佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒；董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻.. 匹夫匹妇 平民男女.泛指平民. 偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正. 平起平坐 比喻彼此地位或权力平等. 破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展. 七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使.. 强死强活 比喻非常勉强. 桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来. 怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然. 窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 倾城倾国 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美. 稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息. 冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话. 愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失. 离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心. 良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能. 旅进旅退 旅：共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张. 屡战屡败 屡：多次.多次打仗多次失败. 满打满算 全部计算在内. 满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是. 满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是. 毛手毛脚 做事粗心,不细致. 没头没脑 头、脑：比喻线索或根由.毫无线索或没有根由. 美轮美奂 轮：高大；奂：众多.形容房屋高大华丽. 民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合. 难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开. 难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开. 难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏. 难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人. 能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番. 捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子. 捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动. 蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子. 佩韦佩弦 韦：熟牛皮,弦：弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒；董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻.. 匹夫匹妇 平民男女.泛指平民. 偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正. 平起平坐 比喻彼此地位或权力平等. 破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展. 七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使.. 强死强活 比喻非常勉强. 桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来. 怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然. 窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理. 倾城倾国 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美. 倾国倾城 倾：倾覆；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美. 轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声. 去泰去甚 泰、甚：过分.适可而止,不可过分. 全始全终 全：完备,齐全；终：结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾. 全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样. 全心全意 投入全部精力,一点没有保留. 全知全能 无所不知,无所不能. 群策群力 群：大家,集体；策：谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量. 群威群胆 威：力量；胆：胆识.集中群众的力量和胆识.形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神. 染苍染黄 苍：青色.比喻变化不定,反复无常. 人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多. 【负暄之献】暄：温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.【呵笔寻诗】呵笔：冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句.用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.【黄绵袄子】比喻冬天的太阳.【囊萤映雪】囊萤：晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书.形容家境贫穷,勤学苦读.【秋去冬来】秋天过去,冬天到来.形容时光流逝.【秋收东藏】秋天收获,冬天存储.泛指常规的农事活动.【山寒水冷】冷冷清清.形容冬天的景象.【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.【汤风冒雪】汤：顶、当.顶着风,冒着雪.形容冬天旅途的艰辛.【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景.【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好.形容对父母尽心侍奉.【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死.比喻极短的生命.【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆.【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方；雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.【自同寒蝉】寒蝉：冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.【悲喜交加】：悲伤和喜悦的心情交织在一起.【黑白分明】：比喻是非界限很清楚.【功败垂成】：指事情接近成功的时候却遭到了失败. 【进退两难】：前进和后退都难.比喻事情无法决定,因而难以行动. 【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪. 【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰. 【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为. 【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人. 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹. 【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大. 【鹤发童颜】比喻年老而健康. 【鹤长凫短】形容异类难谐. 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵. 【鼠肝虫臂】指极为低贱小的东西. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多；或没什么了不起. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【来龙去脉】喻事情的全部过程. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用. 【群龙无首】喻群众失去了领袖. 【猪狗不如】比喻下等. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛. 【猪朋狗友】比喻损友. 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬. 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状. 【改天换地】 比喻巨大的变革.【攻城守垒】攻打城市,守卫堡垒【供养不周】供给长辈或年长的人生活所需不完备.【拱伏无违】伏在地上,朝上礼拜,没有敢违抗的.【古往今来】指从古代到现在的意思.【故伎重演】再次的使用老花招.【怪石嶙峋】奇形怪状的石头重重叠叠的样子.【光彩夺目】形容颜色和光泽非常的耀眼.【归根到底】归结到根本上.洞若观火：形容看得清楚明白.对簿公堂：在公堂受审.耳濡目染：形容见得多听得多之后,无形之中受到影响.耳熟能详：听得次数多了,熟悉得能详尽地说出来.

成语和意思

任劳任怨:形容做事不辞劳苦，不怕受埋怨。花枝招展:形容女子打扮的十分艳丽。惊疑不定:惊讶疑惑，内心不安。上闻下达:使上级知道，下边的人明白。彤云密布:阴云布满天空。洞若观火:形容看得清楚明白。高谈阔论:大发议论，多含贬义。沸反盈天:形容喧哗吵闹，乱成一团。济济一堂:形容许多有才能的人聚在一起。一面之荣:很荣幸见到一面会看到一眼。投其所好:迎合他人的喜好。首尾乖互:指前后自相矛盾。经年累月:形容经历了很长时间。歌功颂德:赞美工具，颂扬恩德。关心备至:关怀的极其周到。逆风行舟:逆着风向划船。良家妇女:清白、好人家的妇女。精诚团结:诚心诚意的团结一致。经多见广:指阅历深，见识广。金杯玉液:比喻美酒。又不识丁:形容一个字也不认识。千愁万恨:形容忧愁怨恨极多。两虎相斗:比喻两强相斗。悔过自新:追悔自己的过错，重新做人。和蔼可亲:性情温和，态度亲切。层出不穷:比喻接连不断的出现。得不偿失:得到的不抵失去的。川流不息:河水流个不停。名列前茅:指名次列在前面。来路不明:来历未验明。来情去意:事情的内容和原因。一悲一喜:既悲伤又高兴。一本万利:本钱少，利润大。瞬时而动:顺应时势而行动。

成语意思

500个太长，只让输入10000字，见谅，不到500一败如水形容大败，犹水泄地不可复收一败涂地形容彻底失败，不可收拾一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑”一班一辈谓同等，不相上下一班一级犹言一官半职一般见识谓同样浅薄的见解和气度一般无二完全相同，毫无两样一斑半点比喻极小部分一板三眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，四拍子的叫一板三眼。比喻义与“一板一眼”同一板一眼本为民族音乐和戏曲中的节拍，二拍子的叫一板一眼。后即借喻言语行为有条理，合规矩一瓣心香谓心中虔诚敬礼，如燃香供佛一暴十寒亦作“一曝十寒”。晒一天，冷十天。比喻做事没有恒心一本万利用极少资本牟取最大利润，形容本轻利重一本正经原指一部正规的经典。后即用以形容态度庄重严肃。有时带有讽刺意味一笔不苟谓作书画或撰文极其认真，毫不马虎一笔勾断同“一笔勾”一笔勾消亦作“一笔勾销”。全部取消之意一笔勾销见“一笔勾消”一笔抹摋见“一笔抹煞”一笔抹杀见“一笔抹煞”一笔抹煞一笔全部抹掉。常喻轻率地全部否定一碧万顷形容青绿无际一臂之力指给予帮助的力量。常与“助”连用，表示从旁帮忙一鞭先著晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行一表非凡见“一表非俗”一表非俗形容人的仪表非比寻常一表人才见“一表人物”一表人材见“一表人物”一表人物形容容貌英俊。表，仪表一表堂堂形容仪表堂皇一秉大公谓言论行事全秉公心一秉虔诚谓诚心诚意一秉至公见“一秉大公”一病不起谓卧病后日见沉重，终至死亡。不起，用作死的婉辞一波三折指写字笔画曲折多姿。语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折一波万波见“一波纟毚动万波随”一不扭众谓一人不应或难以违反众意一步登天一步跨上青天。比喻一下子达到极高的境界或程度。常用以讽人突得高位一步一鬼汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼，则道路之上一步一鬼也。”本谓鬼很多，后为疑心生暗鬼之意一步一趋①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意一草一木《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾，秋一木华亦为异。”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗。后亦以“一草一木”喻微细之物一差半错变故，差错一差二错指意外的变化或差错一差二误指意外的差错和失误一差二悮同“一差二误”一差两讹同“一差二错”一长半短见“一长二短”一长二短①指意外的变故。②一五一十，原原本本一长一短形容琐谈不休一场春梦本喻世事无常，转眼成空。后亦喻幻想破灭一倡百和一人首倡，百人附和。极言附和者之多。倡，亦作“唱”一倡三叹《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”一倡一和①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应一唱百和见“一倡百和”一唱三叹见“一倡三叹”一唱一和见“一倡一和”一朝千里犹一日千里一朝一夕一个早晨或一个晚上。形容时间短促一朝之忿一时激发的愤恨一朝之患突然发生的祸患一彻万融犹言一通百通一尘不到形容清净纯洁一尘不染①佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，修道者达到真性清净不被六尘所染污为“一尘不染”。后多用以形容清净廉洁，品格高尚。②指非常清洁一尘不缁犹一尘不染一成不变《礼记·王制》：“刑者，侀也。侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。”孔颖达疏：“容貌一成之后，若以刀锯凿之，断者不可续，死者不可生，故云不可变。”后以一成不变”谓刑法一经制定，不容变更。亦泛指墨守成规，不知变通一成不易同“一成不变”一成一旅方十里为成，五百人为旅。传夏少康凭此灭过、戈而复禹业。后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典一筹莫展《宋史·蔡幼学传》：“多士盈庭而一筹不吐。”后以“一筹莫展”比喻一点办法也没有一触即发①本指箭在弦上，张弓待发。比喻事态发展已极紧张，一经触动即可爆发。②泛指极易发生一触即溃一经接触就溃败。形容很容易被打垮一串骊珠形容歌声圆润，唱时如一串明珠一床两好犹言一对璧人，谓夫妇两人情投意合一槌定音见“一锤定音”一锤定音本指制造铜锣时最后一锤决定锣的音色，后借喻凭一句话作出最后决定一辞同轨犹众口一词一蹴而成见“一蹴而就”一蹴而得见“一蹴而就”一蹴而就宋苏洵《上田枢密书》：“天下之学者，孰不欲一蹴而造圣人之域。”后以“一蹴而就”谓迈一步就成功，形容事情轻而易举，一下就能完成一蹴可几同“一蹴而就”。几，近，及一寸赤心同“一寸丹心”一寸丹心一片赤诚之心一寸光阴一寸金俗谚。意谓时间非常可贵，必须珍惜一搭两用一物二用一搭一档谓互相配合，彼此协作。有时含贬意一代风流指开创风气，为当世所景仰的人物一箪一瓢《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”原为孔子赞美颜回安贫乐道之语。后用以比喻生活清苦一旦一夕同“一朝一夕”一刀两段①见“一刀两断”。②指斩首，被杀一刀两断比喻坚决地断绝关系一得之功一点微小的成绩一得之见一点见解。常用作谦辞一得之愚对自己意见的谦词。犹言一点肤浅的见解。语出《晏子春秋·杂下十八》一德一心大家一条心一点半点表示微小而不定的数量一点灵犀①唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”谓犀角上有纹，两头感应通灵，故以“一点灵犀”喻心心相印。②指聪敏一点一滴形容微少零星一雕双兔唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书·李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制一跌不振同“一蹶不振”一丁不识一字不识一定不移见“一定不易”一定不易《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩，一定而不易，不为秦楚变节，不为胡越改容。”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动一定之规①一定的规律或规则。②喻已经打定的主意一而光见“一扫而空”一发千钧语本《汉书·枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上县无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”谓一根头发上系着千钧的重量。比喻极其危险一帆风顺①本指帆船一路顺风。亦用为祝人旅途安吉之辞。②比喻境遇顺利或办事容易一帆顺风同“一帆风顺”一反常态完全改变了平常的态度一饭千金汉韩信少贫，在淮阴城钓鱼，有漂母见其饥，饭之。后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。见《史记·淮阴侯列传》。后称受恩重报为“一饭千金”一饭之德喻微小的恩德一飞冲天比喻平时默默无闻，突然做出惊人之举一吠百声即一犬吠形，百犬吠声一分一毫形容很少的数量一佛出世①佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。②引申为难得之意。③犹一佛出世，二佛生天一夫当关见“一夫当关，万夫莫开”一夫之勇犹言匹夫之勇一夫之用谓仅能当一人之用，而无兼人之能一傅众咻谓一人施教，众人喧扰。比喻事不专一，绝无效果。语本《孟子·滕文公下》：“有楚大夫於此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？曰：使齐人傅之。曰：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”一概而论亦作“一�而论”。指对问题不作具体分析，笼统地同样看待。语本《楚辞·九章·怀沙》：“同糅玉石兮，一�而相量。”一高二低①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故一个半个谓为数甚少一根一板方言。原原本本，一五一十一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬一鼓作气《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”古代作战击鼓进军，擂第一通鼓时士气最盛。后多喻趁锐气旺盛之时一举成事或鼓足干劲，一往直前一谷不登见“一谷不升”一谷不升指歉收一顾倾城《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国’”。后遂以“一顾倾城”形容美女的眼波，亦以喻女子的美貌一官半职泛指普通的官职一轨同风车轨相同，风俗一致。语出《礼记·中庸》：“车同轨，书同文。”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州，同风天下。”后因以“一轨同风”比喻国家统一，政令划一一国三公一国之中有三个主公。比喻令出多门，事权不一一寒如此《史记·范雎蔡泽列传》：“魏使须贾於秦，范雎闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾……须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”后用以表示贫困潦倒至极一毫不差完全相同，没有一点差异一毫不苟犹一丝不苟一毫不染犹一尘不染一毫千里语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）氂，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大一呵而就一口气完成一狠二狠犹言索性，干脆。多指下极大的决心一哄而起一下子就跟着行动起来。多含贬义一哄而散亦作“一閧而散”。在一片吵闹声中散去。亦表示突然、混乱地散去一哄而上同“一哄而起”一閧而散见“一哄而散”一呼百诺一声呼唤，百人应诺。形容权势显赫，侍从众多一呼百应一声呼唤，人皆响应。形容接应的人很多一呼再喏听到一声呼唤即连声应答。表示恭顺一狐之掖见“一狐之腋”一狐之腋一只狐狸腋下的皮毛。常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛一虎不河《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”《论语·述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”原谓空手搏虎，徒步渡河，喻有勇无谋，冒险行事。后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切一花独放一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品一画开天相传伏羲画八卦，始于乾卦三之第一画，乾为天，故谓“一画开天”一褱而论见“一概而论”一还一报谓做一件坏事后必受一次报复一簧两舌喻诳言乱语。簧，乐器的发声薄片一挥而成同“一挥而就”一挥而就五代王定保《唐摭言·荐举不捷》：“扞王璘呴复为鸟散馀花落诗二十首，援毫而就。时忽风雨暴至，数幅为回飚所卷，泥滓沾渍，不胜舒卷。璘曰：‘勿取，但将纸来！’复纵笔一挥，斯须复十馀篇矣。”后因以“一挥而就”形容才思敏捷，一动笔就写成一挥九制一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷一麾出守南朝宋颜延之《五君咏·阮始平》：“屡荐不入官，一麾乃出守。”麾有挥斥、排挤意，谓阮咸受荀勖排斥，出为始平太守。麾亦有旌麾意，故后多以“一麾出守”用作朝官出为外任之典一晦一明一暗一明。常指昼夜循环一饥两饱犹言每天不能饱食。形容生活贫困一技之长指有某种专长或技能一家眷属本指一家人，后以喻同一格局一家老小谓全家人一家无二谓一家之人没有两样一家一火谓所有家当什物一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人一家之辞同“一家之言”一家之学自成一家的学派一家之言指有独特见解、自成一家的学说或论著一家之作自成一家的著作一见了然犹一目了然一见倾心一见面就产生倾慕的情感一见如故见“一见如旧”一见如旧初次相见意气相投，有如故交。语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑，见子产，如旧相识。”一见锺情①指男女之间一见面即产生爱情。②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情一剑之任①谓以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。②指独力担任艰巨的任务一箭上垛①犹言一箭中的。比喻事情一办即成。②喻一见中意一箭双雕见“一箭双雕”一箭双雕一箭射中两雕。雕，亦作“雕”，一种性凶猛的大鸟。《北史·长孙晟传》：“尝有二雕飞而争肉，因以箭两只与晟，请射取之。晟驰往，遇雕相攫，遂一发双贯焉。”又《新唐书·高骈传》：“事朱叔明为司马，有二雕并飞，骈曰：‘我且贵，当中之。’一发贯二雕焉。”后因以“一箭双雕”形容射艺高明，亦用以比喻一举两得一箭之地谓距离不远一浆十饼比喻小恩小惠。浆、饼皆微物，故有此语一脚不移借喻坚定不移一阶半级指低微的官职一阶半职同“一阶半级”一接如旧犹言一见如故一介不苟见“一介不取”一介不取语出《孟子·万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取一介之才微小的才能一介之善微小的善行一介之士①一个微末的士人。②忠心正直的人一举成名原指士子一旦科举及第就天下闻名，后亦泛指一下子就出了名一举两得做一件事能使两方面都得到好处。语本《东观汉记·耿弇传》：“吾得临淄，即西安孤，必覆亡矣。所谓一举而两得者也。”一举两全谓一举措而能顾全两面一举千里一飞就是千里。喻前程远大一举三反《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”后以“一举三反”指善于推理，能由此及彼一举万里见“一举千里”一举一动指每一个举动一决雌雄一决胜负。雌雄，喻高低一蹶不兴见“一蹶不振”一蹶不振比喻一经挫折，就不能再行振作一刻千金短暂的时间价值千金。比喻时间极其宝贵一空依傍指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿一孔之见汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道，谓晓一孔之人，不知今王之新政可从。”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴。孔穴所出，事有多涂。今惟晓知一孔之人，不知馀孔通达，惟守此一处，故云晓一孔之人。”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”一口同声犹一口同音一口同音犹言众口一词一口一声犹口口声声一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事一匡天下使天下得到匡正一夔一契夔契都是舜时贤臣，后因以“一夔一契”喻良辅一馈十起《淮南子·氾论训》：“当此之时，扞禹呴一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”意谓一饭之顷亦多次起立。后因以“一馈十起”形容事务繁劳一壸千金比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵一来二去指经过一段时间逐渐产生某种情况一览无馀南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“江左地促，不如中国，若使阡陌条申昜，则一览而尽，故纡馀委曲，若不可测。”后以“一览无馀”谓一眼即可全见一揽包收谓总揽一切一劳久逸见“一劳永逸”一劳永逸亦作“一劳久逸”。谓劳苦一次，可望永安。语本汉扬雄《谏勿许单于朝疏》：“以为不壹劳者不久佚，不蹔费者不永宁，是以忍百万之师，以摧饿虎之喙……而不悔也。”一了百当①犹言一了百了。②谓问题解决得彻底，或事情办得甚为妥当一了百了语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”原为对天资高的人的赞誉之辞，后亦以谓主要的事情了结，其他一切也跟着了结一鳞半甲唐高仲武《中兴间气集上·苏涣》：“三年中作变律诗九首，上广州李帅，其文意长於讽刺，亦有陈拾遗（陈子昂）一鳞半甲”此系以龙为喻，意谓略有相似之处。后用以比喻事物的零星片段。亦作“一鳞片甲”一鳞半爪见“一鳞一爪”一鳞片甲见“一鳞半甲”一鳞片爪见“一鳞一爪”一鳞一爪谓龙在云中，时露一鳞一爪，难于见其全貌。清王士禛主张作诗贵含蓄，忌浅露，以此为喻。赵执信驳其说，曰：“神龙者屈伸变化，固无定体，恍惚望见者，第指其一鳞一爪，而龙之首尾完好，故宛然在也。”见赵所著《谈龙录》。后用以喻事物的零星片段一龙一蛇喻时隐时显，变化莫测一龙一猪喻二人相去悬殊一路风尘形容旅途辛苦一路风清形容安定升平的景象一路福星宋鲜于侁为京东转运使，比行，司马光谓人曰：“福星往矣。”见宋秦观《鲜于子骏行状》。明陈邦瞻《宋史纪事本末·元佑更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。福星，即岁星，旧时术士谓岁星照临能降福于民。宋代行政大区称路，后以路为道路之“路”，以“一路福星”为祝人旅途平安之语一路货色犹言一路货一路平安指旅途顺利。亦常用作对出门人的祝福语一路神只谓同伙的人。意含讥讽一路顺风谓诸事顺利。原指帆船的航行，今常用作对出门人的祝颂语，犹言一路平安一乱涂地形容乱到不可收拾一落千丈唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”原指琴声骤然低落。后常用以形容景况急剧下降一马当先策马走在最前列。多形容领先，带头一马平川可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老一脉同气谓出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系一脉相承见“一脉相传”一脉相传谓一个血统或派系世代相续流传下来。常比喻某种思想、学说或行为之间的继承关系一脉相通谓事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通一脉香烟谓延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云一毛不拔语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志，常谓心向意，投身不顾；情有异，一毛不拔。’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬一门同气谓同门兄弟一门心思一心一意一梦华胥《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游於华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”一面如旧同“一见如故”一面之词亦作“一面之辞”。单方面的话一面之辞见“一面之词”一面之交谓只见过一面，了解不深一面之款见“一面之交”一面之识谓只见过一面，略有认识一面之雅见“一面之交”一面之缘见过一面的缘分一民同俗谓使人民的思想风俗齐同一鸣惊人比喻平时默默无闻，突然有惊人的表现一瞑不视①闭眼不能再看，指死亡。语出《战国策·楚策一》：“有断脰决腹，一瞑而万世不视，不知所益，以忧社稷者。”鲍彪注：“瞑，不视也，谓死。”②形容不怕牺牲。③人为的闭眼不看。指逃避现实一命归西见“一命归阴”一命归阴指死亡一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味一命之荣谓受任一官的荣耀一模二样犹言一模一样一模一样样子完全相同一木难支①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒如北厦门，拉攞自欲坏，非一木所能支。’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠，非一木所支也。”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救。②喻艰巨的事业非一人所能胜任一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”一目了然见“一目了然”一目了然一看就很清楚。亦作“一目了然”一目十行一眼能看十行文章。形容阅读的速度极快。语本《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学，读书敏速，十行俱下。”一目数行犹一目十行一目五行犹一目十行一目之士指见解片面，不能看到事物整体的人一男半女指一个子女，一个儿子或女儿一年半载约计时间之词。多则一年，少则半年一年一度谓每年一次一念之差一个念头的差错一念之误见“一念之差”一牛吼地谓牛鸣声可及之地。喻距离较近一牛鸣地见“一牛吼地”一诺千金形容说话极有信用。语本《史记·季布栾布列传》：“楚人谚曰：‘得黄金百斤，不如得季布一诺。’”一诺无辞一口答应，没有二话一拍即合原指一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻一下子就能够互相吻合一盘散沙形容力量分散，不能团结一致一喷一醒①唐韩愈孟郊《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再�厉乃。”王伯大音释引樊汝霖云：“鸡用水喷，神气始醒。”后宋儒常以此语比喻慎独戒惧功夫。②喻推动督促一片冰心谓心地纯洁，性情淡泊一片宫商形容象乐声那样和谐动听。宫、商，古代五音的两个音阶，常用作乐声的代称一片散沙见“一盘散沙”一偏之见偏于一面的见解一偏之论偏于一面的议论一贫如洗穷得一无所有。形容贫困之极一嚬一笑谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉一颦一笑见“一嚬一笑”一品白衫唐人推重进士，称应进士科者为“一品白衫”。意谓他日可以官登一品，但今日则犹著白衫一曝十寒见“一暴十寒”一栖两雄比喻两雄对峙，势不并存一齐众楚一傅众咻一气呵成①形容诗文的气势畅达，一次写成。②比喻整个工作迅速完成，毫无间断一气浑成形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿一谦四益《易·谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。一钱不名谓身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷一钱不值谓毫无价值。值，本作“直”。语出《史记·魏其武安侯列传》：“生平毁程不识不直一钱。”一钱如命形容极端吝啬一乾二净①犹言罄尽。形容一点不剩。②形容整洁干净一窍不通《吕氏春秋·过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安於为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。”后以“一窍不通”喻一点也不懂一切万物宇宙间所有的事物一切众生佛教谓人类和一切有情识的生物一琴一鹤宋赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。后来称人为官清廉，常用此语。按：宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言一清二白①谓非常清白。②见“一清二楚”一清二楚非常清楚一清如水①喻廉洁。②喻空荡荡无人一穷二白形容经济文化十分落后一丘一壑①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑，则万物不奸其志；栖迟於一丘，则天下不易其乐。”后因以“一丘一壑”指退隐在野，放情山水。②犹一山一水一丘之貉同一山丘上的貉。喻同类无所差别。今用于贬义。丘，亦作“邱”一邱之貉见“一丘之貉”一人传虚，万人传实谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真一人得道，鸡犬飞升见“一人得道，鸡犬升天”一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠於天上，鸡鸣於云中。”后用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意一人敌谓匹夫之勇，止足以敌一人。语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视，曰：‘彼恶敢当我哉！’此匹夫之勇，敌一人者也。”一人飞升，仙及鸡犬同“一人得道，鸡犬升天”一人善射，百夫决拾①古谚语。比喻为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。②喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之一人向隅，满坐不乐谓满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢一人有庆《书·吕刑》：“一人有庆，兆民赖之，其宁惟永。”孔传：“天子有善，则兆民赖之，其乃安宁长久之道。”后常用为歌颂帝王德政之词一人之交好友；至交。谓亲密如一人一人之下，万人之上《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下，而信於万乘之上者，汤武是也。”一人，谓天子；万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣一仍旧贯语出《论语·先进》：“鲁人为长府，闵子骞曰：‘仍旧贯，如之何？何必改作？’”何晏集解引郑玄曰：“仍，因也。贯，事也。因旧事则可也，何必复更改作。”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例打字不易，如满意，望采纳。

成语解释

刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋．察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ [哲理评析] 故事中楚国人滑稽可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理。辩证唯物主义认为，运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式。也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的。具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的。离开物质谈运动或离开运动谈物质，都是错误的。文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动，是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现。守株待兔宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一 只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这 个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什 么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等 到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 “守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功 的侥幸心理天，他到地里，也不干活， 螳臂当车 (táng bì dāng chē) 常用：常用成语,年代：古代成语,结构：主谓式成语,词性：贬义成语灯谜面：最勇敢的行为解释：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。典故：《庄子·人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”举例：谁知腹中虽离渊博尚远，那目空一切，旁若无人光景，却处处摆在脸上。可谓“～，自不量力。”（清·李汝珍《镜花缘》第十八回）滥竽充数 古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。 有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。 这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐，心里得意极了。 其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。 可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。 像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。 掩耳盗铃(寓言故事)有一个人，看见人家大门上挂着一只门铃，便想把它偷来。他明明晓得，如果他去摘那门铃，只要手一碰到它，就会“铃铃”地响起来。可是他马上就想出法子来了。他认为，铃响所以会闯出祸来，只因为耳朵能听见，假如把耳朵掩起来，不就听不见铃声了么？于是他便先把自己的耳朵掩起来，然后去偷那门铃。可他仍然给人发觉了；因为别人并没有掩着耳朵，仍能听得见铃声的。买椟还珠春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美xugu0 观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。 有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。东施效颦 春秋时代，越国有一位美女名叫西施。她的美貌简直到了倾国倾城的程度。无论是她的举手、投足，还是她的音容笑貌，样样都惹人喜爱。西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。 西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。 乡下有一个丑女子，名叫东施，不仅相貌难看，而且没有修养。她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。 这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口、紧皱眉头，在村里走来走去。哪知这丑女的矫揉造作使她原本就丑陋的样子更难看了。其结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼在村里走来走去的丑女人简直像见了瘟神一般。 这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。看来，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。 邯郸学步 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！ 这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

成语+意思

知己知彼：此成语的原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败百战百胜：每战必胜。形容所向无敌。运筹帷幄：在军帐内对军略做全面计划。常指在后方决定作战方案。也泛指主持大计，考虑决策。运：运用；筹：算筹，引申为策划；帷幄：军队的帐幕。决战千里：坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。出其不意：其：代词，对方；不意：没有料到。趁对方没有意料到就采取行动。后也泛指出乎别人的意料。攻其不备：其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。围魏救赵：①共敌不如分敌：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敌人，不如设法分散它而后再打。②敌阳不如敌阴：敌，动词，攻打。句意为先打击气势旺盛的敌人，不如先打击气势不旺盛的敌人。声东击西：指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。四面楚歌：比喻陷入四面受敌，到达孤立无援的窘迫境地。也有同名歌曲。腹背受敌：腹：指前面；背：指后面。前后受到敌人的夹击。也指陷入困境。草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。风声鹤唳：唳：叫声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰兵贵神速：表示用兵贵在行动特别迅速，出自《孙子·九地》：“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》中有相关典故。突然袭击：指军事上出其不意地攻击，现多比喻突然加于别人的行动使人感到意外而难应付．袭：攻击。神出鬼没：出：出现；没：消失。比喻变化巧妙迅速，或一会儿出现，一会儿隐没，不容易捉摸（指用兵出奇制胜，让敌人摸不着头脑）。所向无敌：敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。

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