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绳木的成语,什么绳什么木的成语

分类:句子百科 2022-05-19
导读: 绳木的成语,什么绳什么木的成语--什么绳什么木的成语 绳锯木断shéng jù 2113mù duàn [释义] 拉绳作锯;也能锯断木5261头。比喻力量虽小;条4102件虽差;只要坚持不懈地去做;1653就能把难办的事做成。 [语出] 明·朱舜水《与奥村德辉书八首》:“谚曰...
绳木的成语,什么绳什么木的成语

什么绳什么木的成语

绳锯木断shéng jù 2113mù duàn

[释义] 拉绳作锯;也能锯断木5261头。比喻力量虽小;条4102件虽差;只要坚持不懈地去做;1653就能把难办的事做成。

[语出] 明·朱舜水《与奥村德辉书八首》:“谚曰:‘绳解木断;水滴石穿。’夫绳非木之锯;水非石之钻也;盖积渐使然耳。”

[辨形] 锯;不能写作“据”。

[近义] 持之以恒 锲而不舍

[反义] 虎头蛇尾 有头无尾

[用法] 用作褒义。一般作宾语、分句。

[结构] 主谓式。

[例句] 功夫不负苦心人;只要功夫到了;定能~;水滴石穿;取得可喜成果。

带绳成语有哪些

绳其祖武2113、绳锯木断、规矩绳墨5261、绳不挠曲、度己以绳

一、绳其祖武 [ shé4102ng qí zǔ wǔ ]

【解释1653】:绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

【出自】:鲁迅《华盖集·忽然想到》:而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武 ”么?

二、绳锯木断 [ shéng jù mù duàn ]

【解释】:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

【出自】:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

【译文】:一天一钱;一千日就是千钱;用绳子不停的锯木头,木头会断;水不住往下滴,时间长了能把石头滴穿。’

三、规矩绳墨 [ guī jǔ shéng mò ]

【解释】:规矩:画圆、方的工具;绳墨:量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

【出自】:春秋.管子《管子·七臣七主》:“法律政令者,吏民规矩绳墨。”

【翻译】:法律政令,平民应当遵守的标准、法则。

四、绳不挠曲 [ shéng bù náo qū ]

【解释】:绳:墨线,木匠用来取直的工具。挠:弯曲。墨线不向弯曲的地方倾斜。比喻法律应公平公正,一视同仁,而不应有所偏袒。

【出自】:春秋.韩非子《韩非子·有度》:“法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”

【翻译】:法不偏袒权贵,绳不挠曲。法的增加,聪明的人不能拒绝,勇敢的人不敢争辩。刑过不回避大臣,奖赏不能漏掉平民。

五、度己以绳 [ duó jǐ yǐ shéng ]

【解释】:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

【出自】:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳。”

【翻译】:所以,君子用一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

绳什么木什么的成语

绳锯木断

[shéng jù mù duà2113n]

[释义]

用绳当锯子5261,也能把木头锯断。比4102喻力量虽小,只要1653坚持下去,事情就能成功。

[出处]

宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”

带绳的成语有哪些成语

长绳系日 系:拴,2113缚。用长绳子把太阳拴住。5261比喻想留住时光。

赤绳系足4102 赤绳:红绳;系1653:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

度己以绳 绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

规矩准绳 规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

结绳而治 原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

累瓦结绳 比喻没有用的言词。

绳床瓦灶 用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。

绳锯木断 用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

绳其祖武 绳:继续;武:足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳愆纠谬 绳:纠正;愆:过失;谬:错误。指纠正过失。

绳趋尺步 绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

绳之以法 根据法律制裁。

瓮牖绳枢 牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

引绳排根 指勾结起来排斥异己。

抱表寝绳 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

长绳系景 指留住时光。

尺步绳趋 指行有准绳,循法度。

法脉准绳 犹言法则标准。

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