端午节的成语.，关于端午节成语
关于端午节成语
1.骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。62616964757a686964616fe78988e69d8331333431373861墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。出自唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”译文：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。
2.衙官屈宋：衙官：军府的属官;屈：屈原;宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。出自《新唐书·杜审言传》：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”译文：我的文章应当有屈原、宋玉来作我的衙官，我的书法应当有王羲之来拜我为师。
3.才过屈宋：屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。出自唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”译文：先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。
扩展资料：
端午节别称：
1.天中节：因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天，故名。
2.重午节：上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。
3.龙舟节：龙舟竞渡最早是古代南方沿海一带先民祭龙祖的一种祭祀活动形式，南方沿海一带先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为本族的图腾或保护神。
4.当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
参考资料：百度百科-端午节
和端午节有关的成语有哪些
和端午节有关的成语有：
1、才过屈宋32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433636163，汉语成语，拼音是cái guò qū sòng，意思是比喻文才极高。
出自：唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”
释义：先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。
2、衙官屈宋，汉语成语，拼音是yá guān qū sòng，意思是要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
出自《新唐书·杜审言传》“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”
释义：我老杜的文章，屈原、宋玉都只配打下手；我老杜的字，王羲之都得北面称臣。
3、骚人墨客，汉语成语，拼音是sāo rén mò kè，意思是指诗人、作家等风雅的文人。
出自：唐·李白《古风》“正声何微茫，哀怨起骚人。”
释义：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。
4、同舟共济，是一个汉语成语，读音为tóng zhōu gòng jì，本意是坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。可以形容端午节划龙舟。
出自：《孙子·九地》“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”
释义：吴国人和越国人互相厌恶，但是当他们同船渡河的时候，如果遇到风浪，他们互相救助就如同左右手那样。
5、逆水行舟，汉语成语，拼音是nì shuǐ xíng zhōu，意思是逆着水流的方向行船，比喻不努力就要后退。可以形容端午节划龙舟。
出自：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
释义：即使眼下还有一点逆着水流的方向行船，但也只能拉纤了。
端午节成语200个
1、骚人墨客：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333433636233人、作家等风雅的文人。
出自唐·李白《古风》诗：“正声何微茫，哀怨起骚人。”
译文：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。
2、衙官屈宋：衙官：军府的属官；屈：屈原;宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
出自《新唐书·杜审言传》：“吾文章当得屈、宋作衙官，吾笔当得王羲之北面。”
译文：我的文章应当有屈原、宋玉来作我的衙官，我的书法应当有王羲之来拜我为师。
3、才过屈宋：屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉，比喻文才极高。
出自唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”
译文：先生的品德超出羲皇，先生的才学胜过屈宋。
扩展资料：
端午节别称：
1、天中节：因端午节恰在夏至前后，太阳直射点在北回归线，太阳在天空位置是一年里最当中的一天，故名。
2、重午节：上古干支纪元法，以天干地支来作为载体，纪元通用天干地支。最初端午为干支历的午月午日，正月建寅，第五个月即为午月，午月午日谓之重午。
3、龙舟节：龙舟竞渡最早是古代南方沿海一带先民祭龙祖的一种祭祀活动形式，南方沿海一带先民使用舟船普遍，往往在舟船画上龙图形作为本族的图腾或保护神。
4.当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。
关于端午节的成语有哪些
屈志从俗
屈志从俗的意思是曲意迁就，随从62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363366132世俗。确切地说，它不算端午成语，但它的确跟端午有着千丝万缕的关系。首先，它出自《楚辞·九章·思美人》的“欲变节以从俗兮，媿易初而屈志”。而《九章》的作者正是端午节祭奠的主角之一屈原。其次，有一则谜语说端午节吃粽子，打一成语。谜底正是屈志从俗，因为从字面来看，屈原因志投江，纪念他吃粽子，成为风俗习惯，真是严丝合缝。头悬国门头悬国门是一个典故，典故的主人公是端午节祭奠的另一楚国人——-伍子胥。伍子胥本是楚国大臣，父兄为楚平王所杀，他只身逃往吴国，发誓报仇。他做到了，他和兵圣孙武率领吴军攻破郢都，把死去的楚平王鞭尸三百，得报大仇。后来他辅佐吴王夫差，窥破越王勾践疲吴的计谋，多次进谏。夫差听信谗言，疑伍子胥谋反，逼他自杀。伍子胥临死时，对身边人说：“扶吾眼悬东门之上，以观越寇之灭吴也。”夫差闻言大怒，命人把子胥尸体装在皮革里，于五月五日投入大江。后来吴国果然被越国灭掉。绝妙好辞端午起源源流颇多，其中有一个跟东汉孝女曹娥有关。曹娥父溺死江中，她号哭十七日，于端午日投江，五日后抱出父尸。从此，她所住之镇更名曹娥镇，殉父之江为曹娥江。东汉元嘉元年（公元151年），会稽上虞令度尚欲为曹娥立碑，命其弟子邯郸淳作碑文。东汉书法家蔡邕去访碑，时值暮夜，蔡邕手摸碑文而读，阅后书“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐“绝妙好辞”四字。曹操和杨修曾猜过此谜，《世说新语》和《三国演义》都记载过这个故事。以毒攻毒端午节起源有一个恶日说。古代自先秦起，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。那古人怎么办呢？他们采取了以毒攻毒的招数，纷纷在端午这天举行除瘟、驱邪、求吉祥等活动，这才形成了今天卓有特色的端午文化。古人为了避讳，甚至把端五改做了端午。形容端午节的成语
1、金鼓齐鸣
意思32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333433643030：指战斗正在进行。也形容军威盛大。金鼓：金属制的乐器和战鼓。古代作战时用它们发号令，壮军威。
出自：《左传·僖公二十二年》：“金鼓以声气也”。
释义：用战鼓发号令，壮军威。
2、衙官屈宋
意思：是要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。
出自《新唐书·杜审言传》“吾文章当得屈、宋作衙官。”
释义：我老杜的文章，屈原、宋玉都只配打下手；我老杜的字，王羲之都得北面称臣。
3、骚人墨客
意思：骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。
出自：唐·李白《古风》“正声何微茫，哀怨起骚人。”
释义：雅正之声微弱，只有屈原行吟洞庭湖边，形影憔悴，悲愤欲焚。
4、同舟共济
意思：大家坐一条船过河。比喻在艰险的处境中团结互助，共同战胜困难。
出自：《孙子·九地》“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济。”
释义：吴国人和越国人互相厌恶，但是当他们同船渡河的时候，如果遇到风浪，他们互相救助就如同左右手那样。
5、逆水行舟
意思：谚语：“逆水行舟，不进则退。”比喻学习或做事就好像逆水行船，不努力就要退步。
出自：鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》“即使目下还有点逆水行舟，也只好拉纤。”
释义：即使眼下还有一点逆着水流的方向行船，但也只能拉纤了。
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