七擒孟获这事应该在历史上是存在的，因为不仅三国演义记载了，而且在史书《汉晋春秋》、《华阳国志》中都有提到，但是七擒并不一定真的就是七次，七是多的意思，有可能是三次，有可能是四次，但应该用不到七次。

一、诸葛亮平南中的目的

南中的叛乱是因为刘备的去世而引发的，因为刘备是蜀汉政权的开创者，不仅名声大，而且资历老，益州也是刘备一手平定的，所以刘备在整个益州有着很高的威望，但刘备在夷陵之战大败，导致蜀汉损失了过半的兵力，给刘备和蜀汉政权带来了名誉损害，因此地处偏远的南中地区在豪强雍闿的带领下开始反叛蜀汉，之所以反叛，无非就是不愿意向蜀汉交税了，也不愿意给蜀汉提供兵员了，说穿了还是利益的问题。

刘备在公元223年去世，按照规定一般要守孝一年，所以不适应发动战役，便实际上整个南中叛乱的规模并不多，而且南中地处西南，就是今天的云、贵、川三省，除了路途遥远，并没有太大的问题，实际上诸葛亮平定南中，也只带了2~3万的兵力，诸葛亮平定南中的目的就是让叛乱者伏法，让秩序恢复到之前的状态，不至于因为南中的叛乱影响到蜀汉的北伐大计。

二、诸葛亮平定南中的战略

诸葛亮平定南中的战略实际是马谡为诸葛亮提出的，马谡并非一无是处，战略思想还是有的，只是缺少经验，马谡对诸葛亮说：

南中地处偏远，发动一次平叛战役不轻易，接下来我们要北伐，不能长期对南中用兵，不能完全以武力将南中平定，那样的话不仅短期难以做到，而且结下仇恨，将来也会叛乱不断，所以这次平定南中一定要以攻心为上，让南中地区真心臣服，就能达到目的。

马谡的意思归结起来就是八个字：攻心为上、攻城为下。说得具体一点就是要让南中地区的叛乱者心悦臣服，才能保蜀汉的长治久安。马谡说的很有道理，所以诸葛亮也接受了。

三、诸葛亮平定南中的战争

由于实力相差的悬殊，实际上平定南中之战并没有太多的悬念，很快雍闿和高定被消灭了，由于发动叛乱的主要就是以雍闿和高定为祸首，因此被当成主要目标，本着惩恶要惩首恶的原则，雍闿被高定手下所杀，高定被蜀军所杀，这样两个首恶都死了，就剩下最后一个参与的孟获了。

孟获是被雍闿和高定煽动的，同时也是离成都最远的势力，孟获的活动范围大概在今天的云南省滇池一带，这里离成都有两千多里，而且路很不好走，很多地方是原始森林，诸葛亮往返都要一年时间，假如不能一次搞定孟获，那将来要是孟获反叛的话，就非常麻烦。

孟获是彝族首领，诸葛亮了解到孟获在当地很有威望，为人正直，待人忠厚，在当地汉人和彝族人心中很得人心，这样的人假如杀了，就会引发民族矛盾，而且孟获的性格很适合感化，因为他待人忠厚，为人正直，有感化的条件，假如换个卑鄙小人，或者出尔反尔的人来，你是无法感化的，只有杀了了事。

诸葛亮了解之后就预备采用马谡的做法攻心为上，如何攻心为上呢？你总不能和孟获找个地方谈心吧，那也不可能，只能先在战役中击败孟获，再找孟获谈谈，设法让孟获臣服，只有这样才行，于是诸葛亮还是对孟获发动了战役，然后孟获就被诸葛亮俘虏，诸葛亮劝降孟获，孟获刚烈不愿意投降，诸葛亮又不能杀了孟获，于是只能放了孟获。

双方再次发动战役，诸葛亮又俘虏了孟获，孟获还是不愿意投降，如此几次后，孟获被感化了，对于孟获这样忠勇的彝族人来说，虽然刚烈无比，但是绝对是讲义气的人，诸葛亮多次的不杀之恩，显然感动了孟获，所以最终孟获臣服了诸葛亮，向诸葛亮保证以后再也不反了。

所以你看史书，从诸葛亮南征南中的公元225年之后，一直到蜀汉灭亡的公元263年，南中再也没有反叛的记载，这就是诸葛亮平定南中攻心为上的功劳，比只知道杀人强多了，这正是诸葛亮的高明之处，也达到了最终目的。

但话又说回来，孟获作为一个首领，不可能让诸葛亮俘虏七次这么多的，究竟人家首领也是要面子，有些史书上对于数字的翻译并不是表示详细的次数，也有多次的意思，七次就是多次的意思，但到底是几次了，没有记载，按照惯例来说，应该是不会超过三次，究竟有三次经历，足以让人臣服了，所以七擒孟获很有可能最终只有三次，捉三次，放三次，然后臣服。

当然了，因为诸葛亮南征南中在三国时期，只能算规模不大的一次战争，而且还是对外征战，并不是太重要，所以史书上也没有记载这么清晰，就连孟获是否真实存在也有人怀疑，但史书究竟有记载，而且今天的云南省境内还有关于诸葛亮七擒孟获的传说和遗迹，应该是真实存在的，只是没有七次这么多而已。

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