什么什么人什么的成语

事在人为、脍炙人口、大快人心、人山人海、深入人心。

1、事在人为

【解释】：指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第六十九回：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”

【译文】：在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。，那烂骨头知道什么。

2、脍炙人口

【解释】：脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

【出自】：五代·王定宝《唐摭言》卷十：“如‘水声常在耳，山色不离门’，又‘扫地树留影，拂床琴有声’……皆脍炙人口。”

【译文】：像水声音常在罢了，山色不离门，又扫地树留下影子，擦床琴发出……都受到人们的称赞和传讼。

3、大快人心

【解释】：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

【出自】：明·许三阶《节侠记·诛佞》：“李秦授这厮，今日圣旨杀他，大快人心；兄请正坐了，就决了他，使小弟得以快睹。”

【译文】：李秦国给这家伙，今天圣旨杀了他，大大快人心；哥哥请正坐了，就决定了他，让小弟弟能以快看到。

4、人山人海

【解释】：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

【译文】：每天有那一般打分散，或是戏舞，或是吹弹，可能是唱歌，赚得那人隐士海价格看。

5、深入人心

【解释】：指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

【出自】：明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”

【译文】：而且你刚刚得到诸侯，不是有存亡兴衰的规律，深入人心，恐怕诸侯的军队，不为我们所用。

什么人什么什么成语

人百其身

谓愿意用一百人来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念

人不聊生

人民无法生活下去

人不为己，天诛地灭

旧时谓人不替自己打算，就会为天地所不容

人才辈出

形容有才能的人不断地大量涌现

人才济济

谓人才众多

人存政举

谓为政在乎得人，得其人则善政行。语出《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若得其人，道德存在，则能兴行政教。”

人单势孤

人数少，力量单薄

人地生疏

人事不熟，地方陌生

人定胜天

人力可以战胜自然

人多口杂

见“人多嘴杂”

人多阙少

谓求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额

人多势众

人多势力大

人多嘴杂

谓谈论的人多，各种议论都有。亦指在场的人多，七嘴八舌

人非草木

见“人非木石”

人非木石

谓人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。语出汉司马迁《报任安书》“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”

人非物是

谓人事变迁，景物依旧

人逢喜事精神爽

人遇到喜庆之事则心情舒畅

人浮於事

语本《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮於人也，宁使人浮於食。”郑玄注：“食谓禄也。在上曰浮。禄胜己则近贪，己胜禄则近廉。”原谓人的职位高过其所得俸禄的等级，即廉以自守之意。后多以“人浮於事”谓人员过多或人多事少

人各有志

谓人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难

人给家足

人人饱暖，家家富裕

人喊马嘶

人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾

人荒马乱

形容局势动荡不安

人极计生

谓人到绝境就会产生计谋

人急偎亲

谓人到危急时则想投靠亲友

人间地狱

指人间极黑暗痛苦的地方

人间天上

①人世社会和神仙世界。②犹人间天堂。指景物极美好的处所

人间天堂

指人世间极美好的地方

人间重晚晴

唐李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”本谓人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈

人杰地灵

谓杰出人物出生或所至之处，其地亦因而著名。后亦谓杰出的人物生于灵秀之地

人尽其才

每个人都能充分发挥他的才能

人困马乏

①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪

人老珠黄

旧喻妇女年老色衰，被人嫌弃，就象珍珠年久变黄，失去珍贵价值一样

人离乡贱

谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视

人满为患

因人多造成了困难

人面狗心

①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心

人面兽心

①外貌是人，心肠如兽。形容人不开化，近似禽兽。②形容为人凶残卑鄙

人面桃花

相传唐崔护清明郊游，至村居求饮。有女持水至，含情倚桃伫立。明年清明再访，则门庭如故，人去室空。因题诗曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”事见唐孟棨《本事诗·情感》。后用以为男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的典故

人命关天

谓牵涉人命，事关重大

人莫予毒

没有谁能伤害我，谁也不能把我怎么样。形容目空一切，妄自尊大。语本《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也。曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

人怕出名猪怕壮

猪长肥了就要被宰，比喻人出名后就会招致麻烦

人强马壮

形容军队战斗力很强或军容壮盛

人强胜天

人的力量强盛，可以战胜自然

人琴俱逝

见“人琴俱亡”

人琴俱亡

南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：‘子敬子敬，人琴俱亡！’恸绝良久，月馀亦卒。”后因以“人琴俱亡”为睹物思人，痛悼亡友之典

人琴两亡

见“人琴俱亡”

人情冷暖

指在别人失意时就对他冷淡，在别人得意时就对他亲热

人情冷暖

见“人情冷暖”

人情世故

为人处世的道理

人情世态

人世间的情态。多指人与人之间的交往情分

人情汹汹

见“人情汹汹”

人情汹汹

形容人心动荡不安

人情之常

通常情况下人们共有的情理或态度

人穷志短

人的处境困厄，志向也就小了

人去楼空

语本唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空馀黄鹤楼。”后即以“人去楼空”表达面对旧居怀念故人之意

人人自危

每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖

人山人海

形容人聚集得极多

人涉昂否

别人涉水过河，而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》：“招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。”毛传：“昂，我也。”郑玄笺：“人皆涉，我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道，非得所适贞女不行，非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张，不随便附和

人神共嫉

人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚

人神同嫉

见“人神共嫉”

人生七十古来稀

七十岁高龄的人从古以来就不多见。谓享高寿不易

人生如寄

亦作“人生若寄”。谓人生短促，犹如暂时寄寓世间

人生若寄

见“人生如寄”

人声鼎沸

人声喧嚷嘈杂，犹如鼎里的水沸腾起来一样。鼎，古代烹煮用具

人事不省

谓昏迷不醒，失去知觉

人事不醒

见“人事不省”

人事不知

见“人事不省”

人寿年丰

人享长寿，年成丰收。形容太平兴旺

人头畜鸣

①詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。②指人的行为极端恶劣

人亡邦瘁

《诗·大雅·瞻昂》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败

人亡家破

人死了，家毁了。极言遭遇之不幸

人亡政息

谓贤臣不在位，则所行善政便会遭到废弃。语出《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”孔颖达疏：“若位无贤臣，政所以灭绝也。”后指执政者死后其政不行。参见“人存政举”

人微权轻

谓身份卑微，威信权势不足以服众

人微望轻

谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词

人微言贱

犹言人微言轻

人微言轻

谓地位低，言论、主张得不到重视

人为刀俎，我为鱼肉

比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

人心不古

谓世人的心地没有古人厚道。多用以感叹世风浇薄

人心不足蛇吞象

比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样

人心隔肚皮

谓人的心思难以猜测

人心皇皇

见“人心惶惶”

人心惶惶

亦作“人心皇皇”。人们内心惊恐不安

人心难测

谓人的内心难以探测

人心叵测

人的心地不可探测。谓人心险恶

人心所向

众人所向往的，所拥护的

人心惟危

谓人心容易为物欲所蔽，难以宁帖。危，不安

人心向背

指人民群众的拥护或反对

人烟稠密

谓居民密集

人烟稠密

见“人烟稠密”

人烟稠密

谓居民密集

人言可畏

流言蜚语是可怕的。语出《诗·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

人仰马翻

①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾

人一己百

谓别人化一分气力，自己用百倍力量。即以百倍的努力赶上别人。语本《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

人云亦云

随声附和，心无定见

人之常情

人们通常具有的心情

人自为战

①人人自动进行殊死战斗。形容人人都拚搏奋战。语出《史记·淮阴侯列传》：“此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战。”②用以比喻各人独立工作

人自为政

各人推行自己的主张。比喻各行其是

人足家给

同“人给家足”

什么什么什么人的成语

鬼怕恶人、

以己度人、

恶语伤人、

居停主人、

盗怨主人、

怨天尤人、

取信于人、

假手于人、

含血潠人、

自作解人、

墙倒众人推、

强作解人、

睹物思人、

绝色佳人、

穿井得人、

形势逼人、

神仙中人、

含血喷人、

齿颊挂人、

眢井瞽人、

醇酒妇人、

欺天罔人、

刑余之人、

利己损人、

斗筲之人、

孤家寡人、

怨天忧人、

以辞取人、

王公大人、

英声欺人

什么人的成语

　　矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

　　爱人好士 爱护、重视人才。

　　爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。

　　爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。

　　傍人篱壁 比喻依赖别人。

　　傍人门户 傍：依靠，依附；门户：门第。比喻依赖别人，不能自立。

　　步人后尘 后尘：走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿，学人家的样子，没有创造性。

　　趁人之危 利用别人危险的境况图利。

　　成人不自在，自在不成人 人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。

　　成人之美 成：成就。成全别人的好事。

　　乘人之危 乘人家危难的时候去威胁损害。

　　痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

　　稠人广众 稠：多而密。指人很多的场合。

　　稠人广座 指人很多的场合。

　　仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

　　出人头地 指高人一等。

　　出人意表 表：外。出乎人们意料之外。

　　催人泪下 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。

　　达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。

　　大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

　　代人受过 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。

　　代人捉刀 捉刀：代别人写文章。指代别人做事，多指写文章。

　　待人接物 物：人物，人们。指跟别人往来接触。

　　蹈人旧辙 辙：车迹，指道路。走别人走过的路。指因循旧说，无主见地人云亦云。

　　得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

　　动人心魄 魄：迷信者指依附人形体而存在的精神。形容使人感动或令人震惊。

　　动人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

　　夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。

　　二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

　　发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。

　　发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

　　逢人说项 项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

　　夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。

　　妇人之仁 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。

　　感人肺腑 使人内心深深感动。

　　高人雅士 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

　　高人一筹 高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

　　高人一等 高过一般人。

　　各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。

　　寡人之疾 寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。

　　贵人多忘事 高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。

　　贵人贱己 认为自己不如别人，表示谦虚。

　　骇人听闻 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

　　坏人心术 使人意志消沉、萎靡不振的居心。

　　诲人不倦 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

　　吉人天相 吉人：善人；相：帮助，保佑。迷信的人认为好人会得到天的帮助。多用作对别人的患病或遇到困难、不幸的安慰话。

　　急人之难 热心主动帮助别人解决困难。

　　瘠人肥己 瘠：瘦，引申为悭吝；肥：胖，引申为贪婪。对待别人很吝啬，而自己却很贪婪。

　　寄人篱下 依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

　　佳人才子 年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。

　　加人一等 加：超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。

　　假人假义 伪装仁慈善良。

　　解人难得 比喻知己难得。

　　金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

　　尽人皆知 尽：全部，所有。人人都知道。

　　荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。

　　拒人于千里之外 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。

　　看人眉眼 比喻看人脸色。

　　扣人心弦 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。

　　快人快语 直爽的人说直爽的话。

　　立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。

　　令人齿冷 齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。

　　令人发指 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。

　　令人莫测 形容情况复杂，使人无法推测。

　　令人喷饭 形容事情或说话十分可笑。

　　令人起敬 使人产生敬意。

　　令人神往 使人很向往。

　　令人作呕 比喻使人极端厌恶。

　　路人皆知 比喻人所共知的野心。

　　掠人之美 掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。

　　盲人把烛 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

　　盲人摸象 比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

　　盲人瞎马 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

　　美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。

　　美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

　　迷人眼目 迷惑他人视线，使人分辨不清。指耍花招欺骗人。

　　明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。

　　木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

　　耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。

　　欺人太甚 欺负人太过分了，令人不能容忍。

　　欺人之谈 骗人的鬼话。

　　杞人忧天 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

　　千人所指 千人：众人，许多人；指：指责。为众人所拇，。

　　前人失脚，后人把滑 比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。

　　前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。

　　倩人捉刀 倩：请；捉刀：代人执笔作文。请人代做文章。

　　强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

　　沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。

　　情人眼里出西施 比喻由于有感情，觉得对方无一处不美。

　　求人不如求己 仰求别人，不如自己努力。

　　人人得而诛之 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

　　人人皆知 皆：都。所有的人都知道。

　　人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。

　　仁人志士 原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

　　任人唯亲 任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。

　　任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

　　如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

　　三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

　　三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

　　三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

　　骚人墨客 骚人：屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。

　　杀人不见血 杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。

　　杀人不眨眼 杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。

　　杀人如麻 如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。

　　杀人越货 越：抢劫。害人性命，抢人东西。指盗匪的行为。

　　拾人涕唾 涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。

　　拾人牙慧 拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

　　授人以柄 把剑柄交给别人。比喻将权力交给别人或让人抓住缺点、失误，使自己被动。

　　耸人听闻 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

　　损人利己 损害别人，使自己得到好处。

　　天人共鉴 鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

　　听人穿鼻 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

　　拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。

　　万人空巷 空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

　　为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。

　　为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。

　　文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。

　　文人相轻 指文人之间互相看不起。

　　无人问津 问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

　　袭人故智 袭：因袭，套用。智：指计算。套用别人使用过的计策。

　　先人后己 首先考虑别人，然后想到自己。

　　羞人答答 答答：害羞的样子。形容自己感觉难为情。

　　言人人殊 殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。

　　掩人耳目 遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

　　仰人鼻息 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。

　　仰人眉睫 指看别人的脸色行事。

　　野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。

　　野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。

　　依人篱下 依：依附，依靠；篱：篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。

　　一人传虚，万人传实 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

　　一人得道，鸡犬升天 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

　　一人善射，百夫决拾 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

　　一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。

　　一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。

　　一人之下，万人之上 多指地位崇高权势显赫的大臣。

　　疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

　　贻人口实 指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。

　　以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴。

　　弋人何篡 弋人：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。

　　因人成事 因：依靠。依靠别人的力量办成事情。

　　因人而异 因人的不同而有所差异。

　　引人入胜 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

　　引人注目 注目：注视。吸引人们注意。

　　庸人自扰 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

　　渔人之利 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

　　与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。

　　与人为善 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

　　遇人不淑 淑：善，美。指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

　　阅人多矣 形容人阅历多，跟各种各样的人打过交道，一眼就能看出人的好坏以至于他的前程。

　　在人矮檐下，怎敢不低头 比喻受制于人，只得顺从。

　　在人耳目 表示为人们所听到看到，都已熟知。

　　贼人胆虚 比喻做了坏事的人心里总是不踏实。

　　遮人耳目 遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。

　　郑人买履 用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

　　郑人争年 年：年龄。比喻争论的事情既无根据，又无意义。

　　正人君子 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

　　知人论世 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

　　知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

　　知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。

　　知人之明 能看出人的品行才能的眼力。

　　至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。

　　众人国士 众人：普通人；国士：国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

　　众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。

　　助人为乐 帮助人就是快乐。

　　着人先鞭 比喻做事情比别人抢先一步。

　　矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

　　矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

　　饱人不知饿人饥 比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人，不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

　　傍人篱落 比喻依赖他人。

　　逼人太甚 指对人逼迫不留馀地。

　　避人耳目 指避免走漏消息。

　　避人眼目 指避免走漏消息。同“避人耳目”。

　　成人之善 成全别人做善事。

　　持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。

　　侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。

　　稠人广坐 坐：同“座”。指人很多的地方，即公共场合。

　　仇人见面，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

　　仇人相见，分外明白 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

　　仇人相见，分外眼明 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

　　仇人相见，分外眼睁 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

　　出人望外 犹出人意表。超出人们的意料。

　　出人意料 出乎人们意料之外。

　　出人意外 出于人们的意料之外，都没想到的。

　　打人骂狗 对人滥打乱骂，摆尽威风。

　　大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

　　代人说项 替人说好话。

　　得人死力 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。

　　丢人现眼 丢脸，出丑。

　　端人正士 指端庄正直的人。

　　妇人醇酒 指沉湎于酒色。

　　妇人孺子 妇女孩子。

　　感人肺肝 形容使人的内心深受感动。

　　感人心脾 形容使人的内心深受感动。

　　高人逸士 逸：隐逸。指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。

　　各人自扫门前雪 比喻不要多管闲事。

　　各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事，不管别人的事。

　　故人之意 故人：旧友。指老朋友的情意。

　　贵人多忘 贵人：地位贵显的人。指地位显赫的人往往不念旧交或讥笑人健忘。

　　贵人善忘 用来嘲讽人善忘。

　　害人不浅 给别人的损害非常之大。

　　骇人视听 使人目见耳闻感到震惊。

　　骇人闻见 使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。

　　骇人闻听 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。

　　黄人捧日 比喻朝政清明，国力强盛。同“黄人守日”。

　　黄人守日 用以比喻朝政清明，国力强盛。

　　诲人不惓 教导人特别耐心，从不厌倦。同“诲人不倦”。

　　豁人耳目 开扩眼界，使耳目清新。

　　吉人自有天相 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

　　急人之困 热心主动帮助别人解决困难。

　　寄人檐下 犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。

　　佳人薄命 指年轻美女命不好。

　　济人利物 指救助别人，对世事有益。

　　假人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。

　　兼人之勇 兼人：一人抵多人；勇：勇敢。抵得上几个人的勇气。形容十分勇敢。

　　蹇人上天 比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。

　　蹇人升天 比喻不可能之事。同“蹇人上天”。

　　金人缄口 金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。

　　金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

　　金人之箴 比喻因有顾虑而闭口不说话。

　　救人一命，胜造七级浮屠 指救人性命功德无量。

　　拒人千里 形容对人态度傲慢。

　　钜人长德 指德高望重的人。

　　距人千里 形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。

　　觉人觉世 指启发世人觉悟。

　　齐人攫金 攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。

　　看人眉睫 睫：眼睑边缘上生的细毛。比喻看人脸色。

　　看人下菜碟儿 比喻待人因人而异。

　　看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情。

　　快人快事 爽快人办爽快事。

　　快人快性 指为人爽直痛快，不忸怩作态。

　　令人捧腹 捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。

　　令人切齿 令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。

　　令人瞩目 瞩：注视。使人注视。

　　令人注目 注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。

　　鲁人回日 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

　　盲人扪烛 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。

　　盲人骑瞎马 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

　　盲人说象 比喻看问题以偏概全。

　　万人之敌 敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。

　　无人之地 没有人居住的地方。同“无人之境”。

　　无人之境 没有人居住的地方。

　　耐人咀嚼 指耐人寻味。

　　欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

　　杞人之忧 比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

　　千人一面 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

　　前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

　　沁人心肺 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

　　沁人心腑 指人感到舒适，有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

　　沁人肺腑 吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。

　　攘人之美 攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。

　　仁人君子 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。

　　仁人义士 有德行并信守节义的人。

　　贼人心虚 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。

　　骚人词客 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

　　骚人墨士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

　　骚人雅士 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

　　骚人逸客 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。

　　杀人放火 指无法无天的强暴行为。

　　杀人灭口 杀害证人以毁灭口供。

　　杀人如草 形容杀人多，极轻视人命。

　　杀人如蒿 形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。

　　杀人如蓺 形容杀的人多得数不清。同“杀人如麻”。

　　杀人盈野 被杀死的人布满原野。形容杀人极多。

　　射人先射马 比喻作事要抓住要害。

　　十人九慕 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。

　　拾人唾涕 比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。同“拾人涕唾”。

　　拾人唾余 比喻自己没有创同，只是抄袭别人的言论、见解。见“拾人涕唾”。

　　视人如伤 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

　　视人如子 形容帝王、官吏爱护百姓。同“视民如子”。

　　授人口实 留给别人以话柄。

　　淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

　　顺人应天 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

　　随人俯仰 指随波逐流，从俗浮沉。

　　随人作计 指顺应他人意旨行事。

　　损人不利己 损害别人对自己也没有好处。

　　损人肥己 犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。

　　损人害己 既害了别人，又害了自己。

　　损人益己 犹损人利己。损害别人，使自己得到好处。

　　属人耳目 属：集中在一点。指引人注意。

　　天人之际 天：自然规律；人：人事；际：际遇。自然和人事之间的相互关系。

　　拖人落水 $False$

　　为人师表 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

　　文人墨客 泛指文人、文士。

　　文人墨士 泛指文人、文士。

　　文人学士 泛指文人、文士。

　　误人子弟 误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

　　小人得志 小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。

　　新人新事 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。

　　雅人清致 形容人的言谈举止不俗。同“雅人深致”。

　　雅人韵士 高雅而有风致的文人。

　　咬人狗儿不露齿 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

　　野人献日 比喻微薄的贡献。同“野人奏曝”。

　　野人奏曝 比喻微薄的贡献。

　　一人敌 指匹夫之勇，止足以敌一人。

　　一人飞升，仙及鸡犬 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

　　一人向隅，满坐不乐 指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

　　以人废言 以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。

　　以人为鉴 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。

　　以人择官 根据人的才能选授适当的官职。

　　倚人庐下 指依靠别人生活。

　　因人制宜 因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。

　　郢人斤斧 比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

　　郢人斤斫 比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

　　郢人运斧 比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

　　郢人斫垩 比喻成熟、高超的技艺。同“郢匠挥斤”。

　　渔人得利 趁着双方争执不下而从中得到好处。

　　欲人勿知，莫若勿为 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。

　　照人肝胆 比喻以赤诚相见。

　　遮人眼目 指遮掩别人的视听，掩饰真情。

　　哲人其萎 指贤人病逝。

　　真人不露相 指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

　　郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。

　　知人下士 知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。

　　众人广坐 犹大庭广众。人多而公开的场合。

　　助人下石 帮助别人去作害人的事。

　　罪人不孥 孥：妻与子女的统称。谓治罪止于本人，不累及妻和子女。

　　做人做世 指在社会上立身行事。

什么什么人什么成语

不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不省人事 省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。

惨绝人寰 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。

惨无人道 惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。

草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。

差强人意 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。

出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。

大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

大失人望 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。

大有人在 形容某一种人为数不少。

得饶人处且饶人 指做事不要做绝，须留有余地。

地广人稀 地方大，人烟少。

地旷人稀 地方大，人烟少。

地利人和 地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

东风人面 指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。

杜绝人事 杜绝：断绝；人事：人与人的交往。即断绝与别人的一切交往。

非异人任 异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。

风流人物 风流：英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风土人情 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

风云人物 指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。

甘居人后 甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。

各色人等 色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。

更阑人静 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时；阑：将尽；人静：没有人的吵杂声，一片寂静。夜已很深，...

更深人静 深夜没有人声，非常寂静。

狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

鼓舞人心 鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。

蛊惑人心 蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。

故入人罪 故意把罪名加于人。

好为人师 喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。

户告人晓 让每家每人都知道。

荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

纪纲人论 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。

家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。

人什么人什么的成语

类似的成语有：

1、人山人海：意思是指人群如山似海，形容人聚集得非常多。出自明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

2、人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第110回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐。”示例：在这人来人往的地方没办法集中精力。

3、人五人六：意思是装模作样，假正经，装作正人君子的样子。出处：王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴可脏着呢。”

4、人千人万：形容人多。出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十八：“侍者看了一回，人千人万，乱滚滚的。”

扩展资料：

类似人字开头的成语：

1、人百其身：出处：《诗·秦风·黄鸟》。意思：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

2、人才辈出：出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》，意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

3、人才济济：出处：《书·大禹漠》，意思是济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

4、人财两空：出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”意思是人和钱财都无着落或都有损失。

参考资料来源：百度百科-人来人往 （汉语成语）

参考资料来源：百度百科-人山人海 （汉语成语）

参考资料来源：百度百科-人五人六 （汉语成语）

参考资料来源：百度百科-人千人万

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