中国古典诗词-古典诗词有哪些呢？
中国古典诗词对中国人的影响，主要体现在什么地方？
古典诗词已经规定了、铸就了中国人的心理结构。
1,传承思想,古典诗词表达自身情感的一种媒介,作为与他人交流的工具,给人以警示，给人以启发，给人以心灵的升华
2.提高素养，或许，在古代古人把它当作一种消遣，娱乐活动，现在要么是研究，要么就是附庸风雅
3.使文字的运用更具准确性，因为诗词中非常注重这些,诗词短小但凝练，体现古人的智慧。
4.从诗词中，我们更好的能了解当时的社会，民风，与时代的发展
古典诗词有哪些呢？
最经典的古诗词 1、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》 2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》 3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4、相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》 5、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6、人生若只如初见，何事秋风吹画扇。-纳兰性德《玉楼春》 7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》 9、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》 10、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》 11、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 12、山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。-先秦《越人歌》 13、嗟余只影系人间，如何同生不同死？-陈衡恪《题春绮遗像》 14、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》 15、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》 16、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》 17、落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》 18、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》 19、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》
体现中国传统文化的古典诗词有哪？
元日——用来描写除夕。
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
生查子——用于描写元霄节
去年元夜时，
花市灯如昼。
月上柳梢头，
人约黄昏后。
今年元夜时，
月与灯依旧。
不见去年人，
泪湿春衫袖。
已酉端午——描写端午节
风雨端阳生晦冥，
汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，
无酒渊明亦独醒。
《水调歌头》——写中秋月的诗词太多了，著名的有“海上升明月，天涯共此时”，本人力荐苏东坡的这一首：丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
中国古典诗歌具有怎样的艺术特征
古典诗歌就是指1840年以前的各种诗歌题裁形式。它的范围不仅包括近体诗和古体诗之类狭义的古典诗歌,也包括词、曲之类广义的古典诗歌,有时还偶尔涉及到一些其他的韵文样式。一般要押韵，琅琅上口。主要有以下几个特点：1、特别注意诗情画意的有机结合。2、特别擅长色彩和色调的搭配3、善于运用纵擒手法4、善用烘托映衬手法5、善于营造想象空间6、善于创造情景交融的意境中国历史上的千古绝句有哪些？
中国历史上的千古绝句有哪些？
回答这个问题，看来要先对题目辨析一番之后才能进行。主要是“千古绝句”这四个字需要分辨一下：
“千古”，可以理解为很长的过去了的时间。“绝句”呢？我看有两种解释：一、自从它来到世上就一直被传颂、引用，对后来的人有某种教育警示作用的名句，所以也可以被称为名言。二、就是诗中的“绝句”，每首四句，每句五言或者七言。我偏向第二种解释，题中所说“千古绝句”，就是作者一直流传至今的优秀的五言绝句和七言绝句。
说到诗中的绝句，按我的认识分为两种：一种是“古绝”，即古诗或曰古风中的绝句，只需押韵即可，不必讲求平仄对仗。二是格律诗中的“绝句”，形式上的主要要求就有三个方面：平仄、对仗、押韵。平仄和押韵是每诗必须的要求，对仗则分别有四种形式：可以上下两联都对仗，可以上联对仗下联不对仗，可以上联不对仗下联对仗，也可以上下两联都不对仗。但是，不论古绝还是律绝，都要以意境、情感或者思想为灵魂。否则，即使形式上做得再好，也不能叫做好诗，甚至不能叫做诗。那叫什么呢？可以叫做“韵语”，或者叫做做某方面工作的口诀。
题目说“千古绝句有哪些”，这太多了，所以我只能随便告诉你几首自己熟悉的。
《山中留客 张旭》：
山光物态弄春晖，莫为清阴便拟归。
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
《相思子 王维》：
红豆生南国，春来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
《闺怨 王昌龄》：
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
《宿建德江 孟浩然》：
移舟泊烟渚 日暮客愁新。
野旷天低树 江清月近人。
《独坐敬亭山 李白》：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
《春夜洛城闻笛 李白》：
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《绝句 杜甫》：
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
《江畔独步寻花 杜甫》：
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
…………
太多，不能一次说完，以后有机会再聊！
20191113
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中国古典诗歌分类鉴赏训练答案
经常出现在高考语文上的中国古典诗歌基本有几个特点。第一，它有四种写法。 1、以乐景写哀情 2、以乐景写乐情 3、以哀景写哀情 4、以哀景写乐情 只要把握住这四点，回答问题时围绕你分析出的是这四点中的哪一点，基本就没有问题。第二，它有几种特定感情。 比如思乡、思念亲人、怀才不遇、被贬官的糟糕心情、怀念已故亲人、出游、朋友聚会、赏景等，基本脱离不了这几种，特别以思乡和怀才不遇较多。中国古典诗歌有哪些题材﹖
从诗歌的题材可分为：①写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。②咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。中国古典诗词的固定意象及其寓意，求！
古诗词意象冰雪 以冰、雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。 月亮对月思亲一—引发离愁别绪，思乡之愁。 柳树以折柳表惜别。“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。汉代有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，后世就把“灞桥折柳”作为送别和送别之所。 蝉以蝉喻品行高洁。 草木以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。 南浦水边的送别之所。 长亭陆上的送别之所。 芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。 梧桐和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。 梅花一种高洁人格的象征。 松柏象征孤直耐寒的品格。 菊花 象征高洁的品质。 桃花 象征美人。 牡丹 寄寓富贵。 杨花 有飘零之意。 杜鹃杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红。便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。中国古代有“望帝啼鹊”的神话传说。望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。 乌鸦按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起。 蟋蟀古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人等联系了起来。蟋蟀被直接唤为“促织”。 猿啼出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。 羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。胡笳的作用与此相同。 明月、白云望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。 水在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。 琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。 (2)比喻兄弟朋友的情谊。 鸿雁《汉书·苏武传》载，匈奴单子欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿雁”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信。 月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专司人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿。后来因此称媒人为月下老人或月老。 秋水喻指眼睛，形容盼望的迫切。 连理枝比翼鸟连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传战国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉她衣服，没拉住，跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。后来人们把结婚称为“喜结连理”。 青梅竹马用来形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。 逐鹿以鹿喻帝位。后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。三尺也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以 称“三尺法”。 杜康《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。鸿鹄鸿鹄飞得很高，常用来比喻志向高远的人。 秦晋春秋时，秦晋两国结为婚姻，后便称两姓联姻为“秦晋之好”。 彭祖传说中长寿人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。 鸡肋鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情。 婵娟姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。 献芹《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献”。执牛耳古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执 牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。 作壁上观壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。 红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。 豆蔻是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 精卫古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难．努力奋斗。 鸡口牛后《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”后比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。 岁寒三友指松竹梅。松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”之称。 花中四君子梅、竹、兰、菊花称为“花中四君子”。 泰斗“泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物。 玉成比喻为人成全好事。 璧还敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。 方家原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。 青鸟传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。感谢欣赏词句解释，更多词句解释请持续关注我们。