[为什么有商人西来]洛阳为何会有“西来的祖宗
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[为什么有商人西来]洛阳为何会有“西来的祖宗
据说洛阳有一句古谚语叫做“西来的祖宗，东来的娘”，你知道这是怎么来的么？今天丸子就你解剖一下！最早居住在洛阳一带的是夏人，他们在斟?（zhn
xn，今洛阳）建立“夏朝”，周边均是自己的方国，夏朝算得上洛阳人的始祖。夏朝在末期，夏桀统治残暴，民怨四起。
夏朝方国的商国君主商汤率方国于鸣条之战灭夏后，建立商朝。商的始封是比较早的，可以追溯到帝舜时期，商人的始祖契帮助禹治水有功而受封于商邑（今河南商丘）。
商人灭夏则是由商丘到洛阳，可以称得上是东来，商人和夏人生活在一起就融合成了新商人。到了商朝末年，商朝同样出了位和夏桀媲美的君主——帝辛（商纣王）。
周武王牧野之战后，纣王自焚，建立了周朝，这是周人的第一次西来。周朝建立后分封诸侯，周武王还是善待了纣王的儿子武庚，封其治理商朝的旧都殷（河南安阳），但周武王却还是不放心他，于是在朝歌四周设邶、?、卫三国监视武庚。
武庚还是很有魅力的，周公旦辅佐成王时，他劝动三监一起叛乱，不过最终失败了。其实早在周王朝取代商朝之时，为了加紧对东方地区的控制，周王开始在洛阳营建国都成周，周公在洛水北岸修建了王城和成周城。
后来新都建成，周成王“初迁宅于成周”，“定鼎于郏?”，还迁殷顽民于成周，并以成周八师监督之。这是周朝的第二次大规模东进，殷（商）人得第二次大规模西进。
第三次周人的大规模东迁则是周平王因不能对抗犬戎而迁都到洛邑。周人和殷人自然就融合在了一起，相互通婚者自然也不在少数，故而有“西来的祖宗，东来的娘”。
不过从当时母系社会和父系社会的结构来看，夏朝和商朝时期由母系社会进入父系社会的时间不长，女性的地位较高。
商王武丁王后妇好就曾领兵平定鬼方、羌方、土方，妇好还有自己的封地，商人在周朝时被迁到洛阳，故可以算作“东来的娘”（母系社会）。
周朝时社会结构彻底发生变化，完完全全进入父系社会，男权主义加深，歧视女性当权，甚至在周武王灭亡商朝时，还感叹“牝鸡司晨，惟家之索”。
周人灭商西入洛阳，可算作是“西来的祖宗”（男权社会）。欢迎关注【最爱肉丸子先生】，以轻松有趣的方法，带你畅读历史！
[为什么有商人西来]古镇西来肖伊绯阅读答案
西来古镇位于蒲江县境内，有1700多年的厚重历史，是成都周边闻名的古镇之一。[民居特色]古镇上保存着许多明清建筑，鲜明而生动地展现着典型的川西民宅风貌；木质瓦房临街而列，小巷悠静，窗花雕饰，楼阁灯笼，视野之内尽是散发着古朴气息的古镇建筑元素；青石街巷平整而悠长，在熙熙攘攘的人流中继承着古镇的热闹，穿行于街巷之中，“泸洲老酒坊”、“祥泰老号布店”……老式店牌清楚可见，置身于此，思绪如丝，就像飘散在古巷之中的淡淡炊烟，穿越时空，回到商贾云集的远古集市。
古镇建筑风貌是“古镇”主题中最为生动和鲜明的元素，成为景区中最美的视觉印象。[自然景观]镇上分布着数十棵参天古榕，浓荫蔽日，藤筋突露，与流水相依，与民宅相连，如山水之作，成点睛之墨，成为古镇如诗画卷上唯美建筑中最美最亮的色调。
临溪河是古镇的母亲河，正是她的存在，才造就了古镇昔日的文明，清亮明透的流水经年不息，滋润着古镇。古镇开发后，沿临溪而兴修的河畔休闲区，也成为人气最受旺的旅游项目：戏水，品茶，棋牌，避暑，悠悠河风、田原气息、流水潺潺、波影浮动、白鹭成行……[历史人文]1700多年的历史沉积造就了古镇
厚重、悠久的文化。纯朴的民俗文化，如玩狮灯、耍龙灯、抬幺妹儿、踩高跷和春分、端午粉墨登场的唱大戏，每一项民间活动都是历史人文的传承，古镇至今还完好地保存着昔日的戏台，每逢传统佳节，游客都能在西来体验到浓郁川西特色的民俗表演。
古镇的的景点，如“夫妻树”、文风塔、“西来”名，都有着传奇般的历史，民间传说离奇而生动，极大地丰富了古镇的文化内容，赋予了古镇生动和迷人的内涵，成为游客“西来印象”中是为难忘的部分。
[诱人美食]一方水土成就一方美食，西来美食在川西曾有着相称的影响力。历史上，西来是重要的商贸中央，也是重要的交通枢纽，在南来北往的交流中，饮食业空前繁荣，尤以小吃更为突出，今天的西来人很好的传承了古镇悠久的饮食文化，“南来北往总适宜，街前巷后味正浓。
[为什么有商人西来]中国商人和西方商人有什么区别
客观来说没什么不一样，都是以一定的自身或社会有形资源或无形资源为工具获取利润并附有一定社会责任的人！
主观来说因东西方文化价值观不一样，西方商人受资本主义观念影响在经济活动中带有侵略性进攻性，中国商人受东方古典思想影响在经济活动中小农意识占有欲强烈保守。
[为什么有商人西来]商人的由来是什么
商朝的人擅长经商，所以商后经商的人被称为商人释义：[编辑本段]商朝的商业十分繁荣，有“商葩翼翼，四方之极”之称。
商民善于经商，后世将经商的人称为“商人”。就是买东西,把东边的买卖到西边去,变贵贱,调余缺,度远近.[法学解释]指以自己名义实施商行为并以此为常业的人。
相关文献：[编辑本段]《左传·僖公三十三年》：“郑商人弦高，将市於周。”宋曾巩《义仓》：“至开元，自王公以下至於商人皆有入，故义仓之实，至六千万以上。
”老舍《四世同堂》四五：“北平人准知道这些分散在各胡同里的日本人是侦察，不管他们表面上是商人还是教师。
”商人的地位[编辑本段]如今，我国越来越多的百姓关注商人，不仅因为他们赚得的巨额财富，更因为他们获取财富的聪明和经营中带来的商业文化对社会生活的影响。
我经常得到街边的广告小姐免费赠予的某种杂志，回家阅读时发现杂志就是某家医院或者某个公司创办的。这不仅仅是做广告，其实它给我们带来一种新潮的商业文化。
商人在我国社会各个领域发挥着重要的作用，因此新中国商人的地位越来越高。“商人”这一名词是怎么来的呢？
这得从商朝说起，商朝曾以殷为都城，所以又叫殷朝；商朝遗民也可说成殷朝遗民；因此其遗民就叫商人或者殷人，殷人即商人。
商人这一名词出于商朝的人。商朝灭亡后，留存下来的商人地位如何？武王伐纣，灭了商朝。至周成王年幼，管、蔡二叔（武王之弟）与纣王之子武庚联兵反叛。
周公东征平叛后，将洛阳建为军事要塞，称为“成周”，“成周既成，迁殷顽民。”殷朝遗民被迫集中到洛阳，周朝人叫他们为顽民，常常被召集训话，不许乱说乱动，过着被监视的生活。
虽然殷朝遗民已经成为周朝人民的一部分，但是却被另眼看待。他们既无政治权利，又失去了土地，怎么过日子呢？
只好东奔西跑做买卖。买卖这一行周朝的贵族是不会做的，当时的庶民要种地不能做买卖，而商品买卖又为社会所需要的，久而久之，买卖商品的商业成为殷朝遗民的主要行业了。
随着民族融合和商品经济的发展，周朝的少数贵族也开始做买卖了，这样，商人徐徐地就失去了“顽民”的贬义，成为从事商品买卖的职业专称了。
到了春秋，郑恒公对周人很友好，并带一部分周民迁洛水以东，立国于新郑。所以，郑国的商人在当时是很著名的。
如富商弦高用12条牛犒劳偷袭郑国的秦军，使其不敢攻郑，上演了历史上富商救国的一幕。另外，郑国地处交通要道，为齐楚秦晋争霸必夺之地，但郑人反而借战役转运各国商品，从中在经济上大获其利，使其国富民强，显示了商业活动的重要性。
因此商人的地位在社会上徐徐提高了，成为后来封建社会仕、农、工、商四民之一。战国末年，濮阳人吕不韦，吕不韦以重金贿赂华阳夫人，使异人被立为秦国太子后为秦庄襄王子楚。
其子即为秦始皇赢政。吕不韦因而官至宰相，获利无数。在秦始皇和宰相李斯支持商业活动后，我国封建社会的商业和商人就陷入了万劫不复的境地。
在我国2000多年的封建社会里，王权不断加强，在中心集权和高度统一的文化机制的高压下，中国的商业从来没有得到自由发展的市场，商人也没有独立的社会地位，在官民的夹缝中求得生存。
于是，就有了巴结高官的红顶商人胡雪岩和山西票号的倒闭。旧中国的商业活动始终徘徊在低水平线上，根本无法产生出商业的诚信制度来，于是，才有毒大米、下脚油的等等横行市场。
因此人们不断地咒骂商人不讲诚信，无商不奸，鄙视唯利是图的商人。即使历史发展到了清朝中期进步的大思想家龚自珍还偏执于“重农桑，抑贾人”的观点，至今社会上仍有轻蔑商人的思想存在。
解放初期到改革开放前夕，新中国搞土改斗地主，把土地收归国有；然后对农业、手工业、资本主义工商业进行三大改造，生产资料私有制逐渐被社会主义公有制所取代，确立了社会主义制度，使我国进入到了社会主义初级阶段。
政府大肆宣扬毫不利己，专门利人的大公无私的思想，反对地、富、反、坏、“右”的自私自利，不断地割掉资本主义的尾巴。
这个历史时期在我国商人逐渐销声匿迹。直到1978年底，新中国的形势发生了巨大变化，商业才开始在神州大地复苏。
中国共产党的十一届三中全会的召开，做出了改革开放的重大战略决策。把党的工作重心转移到社会主义经济建设上来，对内实行改革，对外实行开放。
在农村实行家庭联产承包责任制，答应农夫一定程度上私有，在完成国家征购粮食任务后剩多剩少都归农夫自己所有，极大地调动了农夫的生产积极性。
我国的改革成功地从农走向城市，1980年在广东、福建开放了四个经济特区，经济特区是改革开放的前沿阵地，成为引进外资、学习国外先进技术、吸取国外先进经验的窗口。
那些最早下海经商敢于赚钱的人里面最多的是广东、福建、浙江一贫如洗的文盲农夫，其次是城里的那些在别人眼里没有出息的工厂里的混混，最后才到那些抬不起头的知识分子、受打击的国家干部堕入商海。
由于政府鼓励经商办实业，28年来，商人不仅在大陆复活了，而且队伍越来越庞大。过去的无产者如今是早已腰缠万贯，成为成千上万普通百姓关注的大款、百万富翁、亿万富翁，有的甚至挤入政协当了委员、有的堂而皇之成了人大代表，开始浮出商海关注起政坛的风云变幻，跃跃欲试，我国新时代的商人社会地位越来越高。
商人称呼来历[编辑本段]做买卖的行业叫做“商业”，市场上用来交换的物品叫做“商品”做买卖的叫做“商人”。
为什么凡是与买卖有关的事和人，都要冠以“商”字呢？原来，这与我国的商朝有着直接关系，“商人”就是从“商族人”这个词演变而来的。
原始社会后期，人类社会出现了以物易物的交换活动。到了夏代，社会上游离出一部分专门从事物品交换的人。4000多年前，黄河流域居住着一个古老的部落，他们的首领叫契。
契协助大禹治水有功，受封，封地为商（今陕西商县），他的部落便被称为商族。契的六世孙王亥很会做生意，常常率领奴隶，驾着牛车到黄河北岸去做买卖。
一天，王亥在贩运货物的途中，忽然遭到了狄族易氏的袭击。易氏抢走了货物和随行的奴隶，并杀死了王亥。王亥有个儿子叫甲微，他听到父亲被害的消息后，兴兵讨伐易氏。
灭掉易氏后，上的势力也扩展到了易水流域。商族到了商汤时期，手工业尤其是纺织业已相称发达。商汤为了削弱夏的国力，组织妇女织布纺纱，换取夏的粮食，把贸易作为政治斗争的武器，最后灭了夏朝的统治者夏桀，建立了商朝。
商朝建立后，商族人开始从事农业生产，其手工业也相称发达。周朝建立后，商族人由统治者变成了周朝的奴隶，生活每况愈下。
商族人为了过上好日子，纷纷从操旧业——做生意。久而久之，人们便有了这样的看法：商族人就是做买卖的人。
后来，人们简称商族人为“商人”，这一称呼一直沿用至今。商族人为了过上更好的日子，走南闯北劳碌奔波，以做买卖为主要职业。
后来在人们的心目中，把做买卖的人就叫作商人。西周灭商以后，商朝皇族后裔的人就开始四处流浪，为了生计，他们就以做买卖为生。
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