[老子祖坟在哪里]老子故里在哪里
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[老子祖坟在哪里]老子故里在哪里
老子，根据《史记》的记载，姓李，名耳，字聃，楚国苦县（今河南鹿邑东）人老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今鹿邑县）人。
约生活于公元前571年至公元前471年之间，曾做过周朝的守藏史。晚年在陈国居住，后出关赴秦讲学，不知所踪。
安徽涡阳与河南鹿邑至今为止还无法确切知道是哪一个在鹿邑县，现在那里都是李姓的祖地老子（传说前600年左右—前470年左右），姓李名耳，字伯阳，汉族，楚国苦县（今河南周口鹿邑县）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。
老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相称于国家图书馆馆长）。
他博学多才，孔子环游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。
《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。
从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。
老子的思想主张是"无为"，老子的理想政治境界是是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。
又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。
“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？
”。其学说对中国哲学发展具深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
[老子祖坟在哪里]能算出祖坟在哪里
问题:伤官伤官日主食神乾造：丙丙乙丁(寅卯空)寅申巳亥比比日食乾造：丙丙丙戊寅申午子——》年空：戌亥
日空：寅卯乾造：丙丙丙戊寅申午子尝试一下祖坟坐东北，朝东南方向；四周有树木，花草；上方有高压电线走过，旁边有个冶炼厂；祖坟应该一块比较空旷的上，采光性好；祖坟动过土；在个平坦的地方，旁边有条大路，应该是公路，右边有根电线秆子。
右前方有块低洼地方，下雨就积水。我断的坟地风水是你出生之前，你家老一辈的坟地。不信随便了，你家坟表面看不错，但实际上底地不是土，是沙子一类的东西。
额汗我看有人会算所以才这么问的既然大家说行不通看来是我错了抱歉啊我1天24个小时在家里。上元亨。你说我能不无聊么。
[老子祖坟在哪里]长子死后应该埋在父亲坟墓的什么位置
埋在，父亲的坟墓下方处，左边，称为，顶脚，如有次子，从左往右依次排之入主坟，爷爷的右边，以此排。正东一丈内再看看别人怎么说的。
[老子祖坟在哪里]老子故里在哪个地方
问题:在河南鹿邑楚国苦县（今安徽涡阳，一说河南鹿邑厉乡曲仁里）人鹿邑说，自古至今就是以文献为主，然后再在唐宋之际出现了许多所谓的“遗迹”，说它所谓，是源于这些古迹皆非存在于老子时代活着老子稍后时代，而是远隔了许多年以后，在大家都崇拜老子，建庙祭奠以后。
这些遗迹，对于今人来说，是古迹，但是对于老子来说，可能还是些“莫须有的东西”呢。我看了鹿邑关于老君台原名升仙台的记载：据大清光绪版《鹿邑县志.古迹.明道宫》记载“明道宫在东门内升仙台前，唐名紫极宫，天宝二年（公元743年）为太清坛。
”由此可知，该台始建于唐代，至迟也应在天宝年之前，距今已有一千二百多年的历史。以后历经宋元明清各代，皆有增修增建。
究竟唐与老子生活的时代相差几百年呢。况且这只是为了纪念老子而建，非原有遗迹。由此正如我前所说，这古迹算不得老子故里的一个佐证了。
同理.鹿邑说，自古至今就是以文献为主，然后再在唐宋之际出现了许多所谓的“遗迹”，说它所谓，是源于这些古迹皆非存在于老子时代活着老子稍后时代，而是远隔了许多年以后，在大家都崇拜老子，建庙祭奠以后。
这些遗迹，对于今人来说，是古迹，但是对于老子来说，可能还是些“莫须有的东西”呢。我看了鹿邑关于老君台原名升仙台的记载：据大清光绪版《鹿邑县志.古迹.明道宫》记载“明道宫在东门内升仙台前，唐名紫极宫，天宝二年（公元743年）为太清坛。
”由此可知，该台始建于唐代，至迟也应在天宝年之前，距今已有一千二百多年的历史。以后历经宋元明清各代，皆有增修增建。
究竟唐与老子生活的时代相差几百年呢。况且这只是为了纪念老子而建，非原有遗迹。由此正如我前所说，这古迹算不得老子故里的一个佐证了。
同理，鹿邑的那些其他的古迹碑刻皆自李唐以来，正真算得上老子故里佐证的物件我想大家可想而知了吧。鹿邑。
经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证，报中国文联审批、中宣部备案，决定命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”，并建立“中国老子文化研究中央”。
于2012年2月23上午在北京钓鱼台国宾馆举行“中国老子文化之乡”新闻发布会暨授牌仪式。中国文联刘兰芳为鹿邑授老子文化之乡牌匾此次活动由中国民间文艺家协会、河南省文联、周口市人民政府主办，鹿邑县委、县政府承办。
中国文联副主席刘兰芳，中国民协分党组书记、驻会副主席罗扬，中国民协副主席叶舒宪，周口市委常委、鹿邑县委书记陈志伟，河南省周口市副市长田永红，鹿邑县人民政府县长朱良才等出席新闻发布会暨授牌仪式。
会议由中国民协顾问、河南省文联副主席、河南省民协主席夏挽群主持。这是老子故里鹿邑赢得的第一个国家级文化品牌.鹿邑。
经中国民间文艺家协会组织专家实地考察论证，报中国文联审批、中宣部备案，决定命名河南省鹿邑县为“中国老子文化之乡”，并建立“中国老子文化研究中央”。
于2012年2月23上午在北京钓鱼台国宾馆举行“中国老子文化之乡”新闻发布会暨授牌仪式。中国文联刘兰芳为鹿邑授老子文化之乡牌匾此次活动由中国民间文艺家协会、河南省文联、周口市人民政府主办，鹿邑县委、县政府承办。
中国文联副主席刘兰芳，中国民协分党组书记、驻会副主席罗扬，中国民协副主席叶舒宪，周口市委常委、鹿邑县委书记陈志伟，河南省周口市副市长田永红，鹿邑县人民政府县长朱良才等出席新闻发布会暨授牌仪式。
会议由中国民协顾问、河南省文联副主席、河南省民协主席夏挽群主持。这是老子故里鹿邑赢得的第一个国家级文化品牌，对于提升老子文化开发的层次和品位，促进周口、鹿邑文化产业、旅游产业的发展将起着重要作用。
2001年，鹿邑太清宫遗址被国务院列为全国重点文物保护单位。2005年，原党和国家领导人李鹏为鹿邑题词“老子故里”。
2007年，全国政协常委、中国道教协会会长任法融为太清宫题写“道教祖庭”，2007年，老子故里旅游区被评定为国家AAAA级景区，鹿邑成为河南省十大文化强县、中国旅游强县，2010年成为河南省直管县。
河南省周口市副市长田永红，鹿邑县人民政府县长朱良才分别在会上作了出色发言，具体介绍了河南省鹿邑历史及发展现状。
河南省鹿邑历史悠久、文化灿烂，是史有明载的老子故里，公元前571年的农历2月15日，伟大的先哲老子诞生在这里的厉乡曲仁里即今天的鹿邑县太清宫镇。
老子是文明的“轴心时代”诞生在河南省鹿邑县的一位伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人。他以世界文明发展史上颇具思辨色彩的第一部原创性的哲学经典《道德经》，奠定了他世界哲学之父、世界辩证法之父的崇高历史地位。
鹿邑县至今仍保留着大量与老子其人、老子思想密切相关的历史文化遗存，历史传说、民间信奉、民俗文化等有广泛的流传与群众基础。
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